坎：为渔人，为水夫，为乞丐，为猪，为鱼，为盐，为油，为水。
辰：为凶徒，为牙伶，为猎人。乘虎为徒人，为玄，为网罟，为乾，为鱼；乘勾为缸。
未：为土，为天井，为 墙垣，为井，为宅兆，为跑堂。其于人也，为父母，为白头翁，为孀妇，为师巫，为放羊人，为道人。其于物也，为羊，为鹰。其于事也，见吉神为酒食宴会喜美，见凶神为官事、孝服、毒药、合作、疾病。此方得遇奇门，能够避祸藏形。
五将方：寅午戌日东方，亥卯未日南边，申子辰日西方，巳酉丑日北方，为五将方。凡遇敌必审五将方地点，避之大吉，犯之必败。敌若今后方来，当军择利，使击之则胜。
丙：其为质也廉，其为性也烈，其为色也紫赤，其为味也苦辣，其为声也苍雄，其为体也踝与腹，其为用也抑与扬。得时则光辉，失令则灰槁。有可大之材，而不能有恒；有窜改之功，而不成冲犯。其性刚愎自用，惟好趋承。
六亲克应
黄石公曰：出军道逢三*，未知何道得通，以月将加时，视天罡。加孟，左路通；加季，右路通；加仲，中道通。
值符值使演卦例
三胜地：值符九天生门也。
丑：为耆老，为故旧，为庭书，为耕牛，为尼姑，为秃顶人，为大腹人。
酉：为妇女，为银匠，为佛婆。乘玄为**，为酒保；乘虎为孝服人，为锣声；乘朱为鸡为鹅鸭。
亥：为水，为监狱，为庭廨，为厮坑，为寺院，为江湖，为楼台，为仓房。其于人也，为盗贼，为小儿，为乞丐，为赶猪人，为罪人。其于事也，见吉神为婚姻、乞索，见凶神为争斗、产难。
艮：为孺子，为隐士，为猫，为犬，为砖石。
天蓬安稳宜坚毅，天芮须忧士卒亡。
天冲扬威万里行，天禽雄猛敌军顾。
午：为火，为厅堂，为菜食。其于人也，为宫女，为使者，为亭长，为蚕姑。其于事也，见吉神为信息文章，见凶神为惊奇口舌。
四神：凡出阵日，勿令魁罡蛇虎明神临于将军年命，日辰亦须避。四神地点，尤忌出入。
任公曰：凡入山，以天辅时奇门合处入出山，以明堂奇门合处出大吉。
雄雌：春寅夏巳秋申冬亥为雄，对冲为雌。
申：为朱紫，为铜锡匠，为剃头人。乘龙为和尚，为铜钱；乘勾为访拿人；乘虎为猎人，为箭，为棉絮。
避五：值使到巽宫宜去之。
朱雀：为文人，为书吏，为口舌，为呼喊，为牙，行人，为哭啼，为哭语，为飞禽，为红色物。
大将军：寅卯辰年巳，巳午未年卯，申酉戌年午，亥子丑年酉。
玄武：为卖鱼人，为卖盐人，为乞丐，为*，为贼人，为酒醉人，为雨伞，为木工，为水夫，为鱼盐油酒。
壬：其为质也润，其为性也淫，其为味也咸，其为声也洪，其为体也圆活，其为用也畅通。得时则济物利人，失令则妨贤病国。其性柔险，可与共忧，不成共乐。
五不击：值符值使九天九地生门五营也。
子胥对吴王曰：凡有急难当中回避，便入家起一图，从青龙上起足，过明堂上，出天门上天户，向太阴到华盖上，出军战役大胜，出行不逢盗贼。又曰：昔避楚王之难，困于王宫，不得出，乃在宫地画一子午卯酉十二宫图，从青龙发足而走，楚兵不见。
甲：其为质也劲，其为性也直，其为色也青，其为味也酸，其为声也浊，其为体也方与长，其为用也萌与动。得时则为栋梁，失令则为废材，克战过分则为朽腐无用，生旺过分则为流落无依。其性过于自大，不能娴于油滑。