用奇用合举兵时，下寨安营但取之。乙在庚兮丁在壬，丙临丁上是同心。奇仪相合两家乘，遇敌应之可罢兵。交合即为和合格，适宜主客媾和成。
地遁开门六乙己，乙奇得使不为否。设伏安营及埋藏，万用万灵不成比。
丙加庚位他不欣，我军吃紧收支息。
年代日时干逢庚为格，庚复加丙为格勃，诸事皆勃乱阻格，倒置难成。年干为父，月干为兄弟，日干为己身，时干为子孙，或以生我之干为父母，我生之干为子孙，比和之干为兄弟，天上时干为己身。各看其所格者，分类以推占之。若天上干逢格，地下干逢勃，为格勃，主纲常倒置，法度废坏。如甲申庚值符逢丙戌时，为时格符勃。此遇格勃，先逢阻格，而后遭勃乱，诸事无成。
反吟之时利乱之，击刑之时利诱之。
惊门气促不为美，开气施威任纵横。
丙奇最喜子逢临，虽得伤门也是欣。若得景门为此助，休门虽吉亦相侵。
时干不日干，为五不遇时，是下犯上，*妨贵，主小人得利，君子道消。若遇玄武主贼势放肆，门宫得气则不成抵抗。
六庚加癸为大格，癸为天网，行兵阻格，难与对敌。六庚加己为刑格，为地户，行兵伤残，必遭得胜。
伤乘金克不安和，杜产朝气半是讹。
旺相休囚即从门，休咎反掌此处论。旺相之义非时候，生不生兮死不死。休咎全凭余气救，生则生兮死不死。若论八门气何所，开则通兮杜则阻。景门小喜不悠长，休为藏聚不飞扬。伤能转运捕获获，惊是忧惶岂得昌。
天上六丙合生门，下临六丁宫为天遁，其方能够发号施令。出兵行营，要丙丁乘旺气又得生门助之，能够兴王定伯，威振天下，从用美格之法也。
庚癸相加难对敌，加己为刑常遭失。
反吟格须求之进，休咎反掌非为幸。
三奇最吉，若要用之，须合值符值使两宫，然后得力。如乙奇逢甲戌己为木克土，又要乙奇到震宫旺地始得力，又要合休门水来相生，助之尤妙。若合惊开二门，乙受金克，虽在旺地，为力减半。地下六己虽受乙克，而惊开之金为己之子，子能报仇。乙木自救且不暇，安能害人？故主军亦不为灾。
凡做事行兵出行之木宫，看值符之阳将及使上之阴神，与天盘门仪上之余气，细细推详。若逢凶格、凶门或门宫迫制，或奇仪克墓凶祸相临，须查阴神。得吉将余气复旺相相生，则虽有凶不过面前一时之灾，终久得胜。若搜刮阴神，又无余气又休囚无一善状，则兵败如山崩，不成抵止，宜急移营待吉时再举。