西方再见南军至。[印度又要开战]
继统偏安三十六。[参考推背图指的是特别期间后起三十六年]
只是“它”过于奥秘，过于长远，过于隐晦难测，乃至于我们不得不从另一种路子找到答案。
日月推迁似转轮。[汗青不竭循环]
这本书记录的就是一个超出我们设想的故事。
宵旰勤奋一世忙。[鸦丶片战役。外侮莫御]
四方戡定静垂裳。
南北烽烟一扫平。
寒冰空自惕兢兢。[战]
刚到金蛇运已终。[金蛇，天干庚辛属金，是以金蛇是指辛巳年（没有庚巳），比来的辛巳年是2061年，这个年纪也同上“赤鼠”所述]
须知深切非常法。[作者同意雍正]
那怕莲池闻白花。[开][白莲教]
我们的天下是奥秘的，偶然奥秘到超出我们的设想。
旗分八面下秦州。[八雄师区]
同心佐治运复兴。[同治]
一纪刚周阳一复。[周][共位13年]
“神”真的存在吗？答案是必定的，“神”真的存在，但这里说的“神”并不是传统意义上呼风唤雨、撒豆成兵的“神”，或许他们只是我们的先人或者缔造者，就如同我们的父母一样，没有父母的基因就没有我们的脾气，父母的安排常常能影响着我们的平生的运气。
统绪旁延信有凭。[绪]
秦晋一家仍鼎足。[秦晋之好指慈禧]
白蛇当道漫腾光。[道光蛇年即位]
幸有金鳌能戴主。[金鳌是预言书中对台湾的统称，蒋介石逃到了台湾]
望洋今后叹洋洋。[茫茫]
赤龙受庆事堪嘉。[命][嘉庆]
实际上“它”并不但是一个故事，“它”是实在存在的。
九州又见三分定。[蒋介石同一了小半其中国]
八牛运向滇黔尽。[八牛者朱。滇黔者云南。永历帝被吴三桂杀]
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白虎嗟逢岁一周。[一周者12也。雍正位及死於兔年。虎年跟著是兔年]
日月落时江海闭。[湖][日月明也]日月明也
巫术，这个看似奥秘而原始的词汇实际间隔我们并不悠远，它一向在我们身边。
“它”缔造出了七种巫术，放蛊、降头、先知、还魂、尸傀、棺阵、召灵，这七种巫术是统统巫术的元祖。
为甚么我们现在糊口的天下是这个模样？为甚么汗青上的预言频频成真？中国有很多闻名的预言和预言家，比如姜子牙的《乾坤万年歌》，武侯诸葛亮的《马前课》，袁天罡、李淳风的《推背图》，乃至包含《易经》和《河图洛书》等，此中很多预言在汗青上证明都变成了实际，以《黄蘖禅师诗》为例，能够明白一下这些预言惊人的精确性：
红鸡啼后鬼生愁。[在1945年鸡年日本投降了]
老衲今后休饶舌。[作者为佛教中白叟]
西北千群白帽来。[**之变]
黄猿运兀力难胜。[厄][猿猴年。光绪死]
外攘初度筹边策。[国势全盛。十全武功]
“神”是如何安排这个天下的？实在事理很简朴，不是宿命论，不是唯心论，也不是奇异的邪术，安排这个天下的恰是我们本身，“神”只是应用了一种体例迫使我们遵循“神”的志愿安排了这个天下，这类体例并不奇异，这类体例在中国的当代叫做“滴水兴波”，现在有一个科学的叫法，叫做“胡蝶效应”。