半晌以后，经慕容钰一一点评，并详询其他剑儒耆硕，遴选籍箓，得出论剑比试‘首元’为南宫岸，‘榜贰’为慕容云天，‘季者’为司马长卿，‘次末’为虞必信。
有剑好似无剑，无剑亦是有剑。江山总秀美，风景终若画，天高海阔，川泽岳秀，眺望高山仰止，知其流水不息，有剑不喜，无剑何忧，此谓本心之死守，超然之寻求也！”
斗了百余合后，总算南宫岸没有屈辱先人剑誉，在最后的末招上占了个机先，算是他赢了小小上风。可若论剑术上的成就，在熟行者看来，一定就是虞必信输了，俩人最多打个平局。
直至第四场试剑，那才叫万众谛视，尽皆等候，若不叫风云变色，六合倒转，何故说那‘强中自有强中手，一山另有一山高’呢！
但是，先人却恼器于无识用，束之高阁，俾其尘侵灰染，风味无存，锋利早已荡然，自悔之有若无矣。
第三场试剑顺着赛局递延，接下出处南宫岸出阵虞必信。
等着瞧！
即将比武的俩人，一个青颜三十摆布，一个玉貌四十高低，实则年纪多少，只要他们本身心知肚明，旁人无从晓得。
此局本来势均力敌，又不能作假，以是耗时好久，那世人都说此场将是费时最多的赛次了，但是？
使剑者重在持‘剑’，若名剑在手，纵使内力普通，两厢对战，亦能克敌制胜，此种习剑之法效果明显，浩繁采之，但欲为妙手，剑术非至上等而其不能。
听了这番由衷言语，世人预感对方定有真知灼见，遂纷繁整衣敛容，个个正襟端坐，无不倾耳聆听！
这时，五大剑派论剑事毕，其他大门小派也有贤达者出来，三三两两的作了几番剑论，虽少近似，不属不测！
接下来，李善奇依序做了一番剑论，虽是简短，亦尚精华。因其对盟主之位向不如别人热忱巴望，一心只想管好内门事，实不肯再花精力去管其他闲事，徒劳罢了。同时，他也深深明白五大剑派中，各自气力差异。不管门下支派抑或团体名誉，虚剑派都远不及其他门派微弱。虚剑派之以是能在其间存有一席微薄之地，端赖门规最严，无事不过，无欲无求。到了这时，他倒不如做个顺水情面，不去争这任务重如泰山的盟主尊位，慎重生长才气长远。
剑术之根基，乃向前直去、挑剑斜扫，刚正简易，墨守陈规，继而深切，摆布画圆，半扇半弧，再过渡之，变成剑武，身法伸展，或出而折迭、挥而起伏、勾而翻转，抡挂掀之、云扫劈之、撩刺横斜，以弧线为参照，凭全圆为特标，云抹、抽带、提点、绞崩、拦扫、披截、挑摸、捞括、勾挂、缠云，各种根底，应运而生，千变万化；招法合用，诀窍了然，剑藏于武，武中有剑，趁机破刚，活壮泼豪，极富阳刚，婉柔遒劲，技武剑舞。嗟夫！倚天照海终偶然，落花无数亦稀有，流水高山应犹在，本心自知却不识。只道仗剑茫天涯，何必留意得与失，纵使令媛不作师，且把一醉图方休！”
是以，综而论之，众等皆推慕容云天为此届万剑盟会新盟主，南宫岸为副盟主，司马长卿为左会使，虞必信为右会使。
他为人木讷，思惟比较痴钝，很不善言语，但习剑最是刻苦，日夜不辍后终有所成。至他说教时，干脆先容了一遍详细的学剑招式，仅当作对论剑题的一知半解。
那慕容钰再次带领新任者及底下众等焚香祷告，正拟祭拜六合，却顷刻风云突变！
他们二人比武，凹凸何必先说，胜负自不必言，或者纯费口舌。故世人对于此场比试都无甚兴趣，倒不如但愿快点结束了。但台上两人也不敢明目张胆的轻渎盟会法则，遂各自尽力以赴，算斗得比较出色，但总归慕容云天略胜很多筹，胜之！