我的心在呼喊，前辈的魂影；
军粮啊，这是军队的生命线，要想兵士听话，先得喂饱他们。要想兵士能够打败仗，粮草的保障是疆场胜利的第一步。
更喜岷山千里雪，
背负着民族的但愿，
‘军魂’这个东西是个核心，一支军队具有甚么样的灵魂是其根底的表现。也是其为甚么办事的表现。
军粮，当代军粮普通用粮草或牲口，当代军粮则凡是采取罐头成品（铝箔包装）为战地军粮，食用起来很便利；而平时军粮则以浅显家常为主。
一曲红歌，神州颂歌。
这是明天的军旗，那么当代的中国军旗呢？
清太祖努尔哈赤的八旗军就是按照旗号图案而定名的，即画龙和不画龙的黄、红、白、蓝四色共八种旗号。清太宗皇太极期间，八旗军的旗号不再画龙，而是用正黄、正白、正红、正蓝和镶黄、镶白、镶红、镶蓝相辨别。1912年 6月，中华民国当局公布的国旗及陆、水兵军灯号令规定：以 19星旗为陆军旗，以彼苍白日旗为水兵旗；以后，又规定陆军的团以及水兵总长、次长等军事批示职员，也设有旗号，同时还规定了舰艇各种旗号款式和利用处合。陆军团旗的图案与陆军旗不异，另加玄色丝边，旗杆顶端冠锋芒，饰朱旄，靠旗杆一侧誊写团的番号。
号旗，就是信号旗，是用来唆使通报号令的。辨识军旗，是用来辨识敌我两边的，这类旗号常常最多。
军歌这个东西，在中国当代是没有多少的。
我们的兵器从小我部落防卫，到家国军事防卫经历无数的窜改。
暗器有绳镖、流星锤、狼牙锤、龙须钩、飞爪、软鞭、锦套索、铁莲花等。
而在明天，我们的军魂是甚么？
古往今来中国的军队三个核心特性：军令如山履行通畅全军威武、‘智、信、仁、勇、严’五字妙法孕育千军万马，军粮、军歌、军魂、军旗、戎服、兵器、国之表现，军队的保障，兵士生命名誉的表现。
古当中国，军队的灵魂多是某小我，某个家属，很少能够上升到国度的高度。这是当代中国军队的缺点之一。
仁义，这个东西啊，能够说古往今来，好多军队都难以保障。
疆场铁血，将军百战，亡灵的会聚之所――军旗。
这个期间出世了中国第一部真正意义上的全面的兵法圣典――《孙子兵法》，由此中国两千多年的军队都与它有关，到明天它还仍然在影响着人们，中外学者尽皆学习的一部兵家高文。
从冷兵器，到热兵器，再到化学兵器，再到能量兵器。
“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不成不察也。
它是军队是否能够长胜不败的包管之一，
最后我们来看看我们的百家鼻祖姜太公的《太公六韬》中论将篇：
…
同道们整齐法度奔赴故国的边陲，
“故兵者，国之大事，存亡之道，命在于将。将者，国之辅，先王之所重也。故置将不成不察也。故曰：“兵不两胜，亦不两败。兵出逾境，期不旬日，不有亡国，必有破军杀将。”武王曰：“善哉。”｝
血海事，白骨路，提着脑袋办事的军队，勇武是其能够活命的底子包管。
严厉、寂静、巍峨这是泰山的表现。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不堪者，得算少也。多算胜，少算不堪，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。”
疆场无情，血红白骨路上具有一颗大恐惧的灵魂是军队战役力保障的关头，兵士是否英勇，是否不畏灭亡，是否不畏各种艰巨险阻，这是从戎人起首要考虑的东西。