古龙教员笔下的燕七传闻死了七次，而新版的燕家七蜜斯简称燕七的这位同道感觉本身还是不要应战这个记录了，四平八稳的活着比啥都好。暗挫挫地学着前人的模样从三岁长到十二岁，倒也没有引发过甚么不适，能吃能睡能装嫩，也逐步熟谙了官富二代朱门酒肉臭的糊口，每天也不过就是吃喝玩乐烧钱应酬，精力物质两手抓。
闺中消遣，不过琴棋书画射覆投壶，但是休闲文娱偶然就像时装发型，每隔一段时候便会悄悄鼓起一种新的玩儿法，不愁生存的富二代们必修的一门功课就是学会在冗长无聊的日子里想体例媚谄本身。
“老太太叮咛哥儿姐儿们：待会儿进庙门的时候只能进右边那道门，哥儿先迈左脚，姐儿先迈右脚，千万不成踩门槛。”庄嬷嬷立在道旁，提着声儿向落在前面的世人传达燕老太太的唆使。
且不说燕家高低如何悲伤欲绝，守边大将战死，骸骨总得运回京都安葬吧？战报上却说“骸骨无存”，这不是怪事么？就算是被乱刀砍碎了，那也还能留滩肉泥儿呢，骸骨无存，如何个死法儿才气死得连个骨头渣子都留不下？
莲华寺的客舍就是为燕家这类大保健要做全套的讲究香客筹办的，进香听经吃斋休闲样样做足，起码也要两天时候，客舍就是必备之处，打扫得倒是很洁净，一水儿的三合小院，一套连一套，塞个几十户燕府如许范围的人家儿不成题目，满都城信佛的大府高门真有很多，年年这个时候都能将客舍塞得满满。
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……喂，等等。“道法天然”不是道家学说吗？高僧你……知识略杂啊。
“才第十三回。”燕七只看了非常之一不到。
人都说“入土为安”，逝者不入葬，生者心难安，但是那边正忙着兵戈，谁有工夫给你寻尸首？合府高低悲伤难过的时候，燕二太太连夜悄悄出城，直奔北漠边关，留书只要八个字：生要见人，死要见尸。
丈夫既然没事，燕二太太就要立即回京，家里另有俩孩子呢，要不说女人难做，顾完了丈夫顾孩子。人还没离城，天子佬子的旨意到了：凡驻关将士，未得皇诏，不得擅离。照顾去的家眷也要留下，免得混入敌海内奸，甚么时候准予返来了，还得先颠末“明净调查”才气入京。
燕七还是去了隔壁的院子和庄嬷嬷打了个号召，庄嬷嬷正忙着批示丫头婆子们安设这两日要在寺里下榻的平常用物，随便应了这位平常没甚么存在感的二房七蜜斯一声，转头就忘了燕七刚和她都说了些甚么。
燕七唬得一个颤抖：我非我，家非家，您觉得我情愿？
望峰庐盖在绝壁边上，土墙茅顶，外头看着粗陋，实则里头白.粉墙青砖地，还暖烘烘的烧着地龙，木头窗框上嵌着玻璃，春夏时坐在屋外向窗外望，满眼层峦叠嶂，景色郁然。
燕家年年来，景色对他们来讲已经不新奇，烧完香听完经，将一早预订下的客舍安设安妥，剩下的时候就是谈天寻友等饭吃。
燕七在长辈面前就没有燕九少爷那么好的报酬了，孙女总不比孙子受正视，何况燕家又不缺孙女，燕老太太固然信佛，性子却反面软，长媳进门以后老太太仍旧把持着中馈不肯罢休，每天忙着同燕大太太斗智斗勇，哪有工夫管燕七如何发展抽芽，顺手丢进二房，安排好丫环乳娘看顾了事。
“武十四她们诗社本来定了今儿起社，成果有人临时来不了，人不齐不能起社，只得作兴些消遣打发时候，就在莲华寺后山的望峰庐里。”武玥拉着燕七今后山去，京中官眷圈子里信佛者多，进香礼佛的日子多数都能遇见，有些交好的人家还会约好了时候一起上山，乃至租了相邻的客舍在寺中过夜，用燕七的话说，这莲华寺实则就是一度假村，几个老友约在度假村里搞社团活动也是常有之事。