鬼怪打鼓升堂，喊道：“新阎君升殿！”
【韩信相干成语55】问路斩樵：用来讽刺知恩不报，反而痛下杀手。出自《西汉演义》第三十四回：楚汉相争之际，韩信帮手汉王刘邦与楚兵相战。韩信为出奇谋袭楚，绕道而行。惜门路方向未明，遂上马问樵夫路向，韩信听后，把樵夫斩杀，部将问何故？韩信称恐樵夫泄漏他们的行迹。
司马貌道：“阎王，你说奉天道而行，而天道又以仁心对待世人，以惩恶惩恶为公。现在有人鄙吝凶暴，偏教他财积如山；有乐于做功德的，偏教他两手空空；刻薄害人的，偏给他繁华之位，让他的罪过更加猖獗；有忠诚肯帮忙人的，偏教他亏损受辱，不能遂了他的心愿。作善者常被作歹者欺瞒，有才者常备无才者凌辱。有冤无处诉，只屈不得伸，满是因为你判定不公道导致的。就像我司马貌，平生苦于读书学习，力行孝道，我做了甚么伤天害理的事啊，竟教我平生蹉跎，屈于庸流之下？如此倒置贤愚，要你阎王何用？倘若让我司马貌坐在这森罗殿上，哪会有这等不公允的事？”
司马貌道：“取卷上来看。”判官捧卷呈上。
司马貌道：“另有三十年呢？”
劝人莫作负苦衷，祸福昭然人自迎。
官员卒吏参拜结束，禀问要抬出放告牌。
韩信问道：“萧何发落那边？”
司马貌道：“这也说得有理。另有十年？”
司马貌说：“阎罗王不公道，还怨我诽谤？”
许复道：“阎君听禀：常言‘人有可延之寿，亦有可折之寿’，以是星家偏有寿命难定。韩信应当七十二岁，是据理推算。何期他杀机太深，亏损阴骘，乃至短折。非某推算无准也。”司马貌问道：“他那几处阴骘亏损？可一一说来。”
阎王笑道：“天道报应，或早或晚，有的在明处有的在暗处。有的报应在宿世，有的报应在后代。假定富人吝啬鄙吝，他的繁华则是宿世辛苦而至；此生吝啬鄙吝，不种福田，来生必挨饿鬼的报应。贫困的人也是因为宿世的堆集，或者飞来横财，过分享用，乃至于此生贫苦；如若多行功德，来生他仍然能够丰衣足食。以此推论，刻薄的人此生固然繁华，不免导致后代出错；忠诚者虽临时亏损受辱，但是必定后代会显达。这全都是有必然事理的，有甚么可质疑的呢？人看的是面前，天看的是长远。人没法瞻望天意，以是人们众说纷繁，全都是因为见地陋劣。”
玉帝说：“他想做阎王，把人间不平等的事情改正，真是太傲慢了，凡人如何能够做阎王？阴司需求断的案子堆积如山，十殿的阎王，连饭都顾不上吃，恰好他有神一样的本领能够一一改正？”
一宗乘危逼命事，
司马貌道：“此事我已有处罚了，可唤项伯、雍齿与丁公做一起，听候发落。临时退下。”
再唤项伯、雍齿过来：“项伯背亲向疏，妄图繁华，雍齿受仇敌之册封，你两人皆项羽之罪人。发你来生一个改名颜良，一个改名文丑，皆为关羽所斩，以泄宿世之恨。”
本日司马貌新气象，千年怨气一朝伸。
司马貌听了心中大喜，叫道：“阎王啊，我司马貌早就想见一见你了，奉告你我心中的不平之气，明天有幸遇见。你贵居王位，摆布有判官帮助，又有千万小鬼、牛头、马面，帮忙你的人那么多。我司马貌虽只是个穷秀才，无依无靠，存亡全在你掌控当中。你可不要用权势赛过我，必须是平心而论，以理服人者才是赢家。”
唤过樊哙：“发你范阳涿州张家投胎，名飞，字翼德。”