本来，乾坤心法的第八层的确是没有行功心法的。第八层的行功体例就是前面七层的行功体例的异化。小剑底子不消决计去节制内力的流向――他失忆后也没法节制――而是内力自行流转。一时是第二层的心法，接下来却有能够是第五层的心法，而后又是第一层心法……如此混乱无序地运转，却又暗含六合至理，合适宇宙法例。
小剑本是一个成人，并且已经将乾坤心法练至第七层的极致。而这个时候，他不但失忆，就连神智亦回到了孩提期间。恰好合适了乾坤白叟提到的赤子之心的状况。他的统统活动都是率性而为，就像婴儿普通，饿了吃，困了睡，痛了就哭，乐了就笑。
但是，小剑做到了！
乾坤心法乃是乾坤白叟参六合之造化，悟阴阳之消长，穷宇宙之至极而始创的。创到第七层心法时，实是已到了他的极限。乾坤心法第八层只是他的胡想，他并未真正创出第八层的运功心法。
方才激起了乾坤心法的第八层，小剑还并不如何晓得节制与应用。当他被闾丘烈点中麻穴时，的确是被定住了。但是体内的那股有照本色的内力很快就将闾丘烈放在麻穴里的力道溶解了。他才得已转动，趁机抢走闾丘烈的银盒，带着叶星雨逃到山腹中的溶洞里。
闾丘烈四人分开彩虹宫时，并没有粉碎彩虹宫的统统，就连谷外的五行幻阵也仍然开启着。（!赢话费）
届时，摘叶飞花，一草一叶，皆可伤人。一个练武之人达到了这类境地，便达到了统统人梦寐以求的境地――天赋境地！
这八个字天然不是乾坤心法的功法，只是乾坤白叟提出的一种观点。但是也指出了第八层心法的方向。
如果应用谙练的话，他完整能够先闾丘烈一步把内力运在麻穴里等着，一旦闾丘烈的内力袭入，便可当即无声无息地将之溶解。
这个水道是小剑偶然中发明的。他当时在潭中发明了一条白鱼，想要捉来玩，便一起潜下去。开端他也是没法达到水道的。见到白鱼潜入那道微光中，他不由大急，却激起了体内的热流。热流流转满身，他竟然能够轻松潜入水道，并最后发明了山腹中的这个溶洞。
溶洞甚是宽广，可容下上百人。中间一条水道与两端相连。洞里石笋林立，天花顶上倒吊着无数庞大的石笋，笋尖之下，是一根根相对的从地上冒起的石笋。远了望去，高低相对的石笋，像极了一只荒兽呲咧着的牙齿。
婴儿尚未遭到世俗的净化，内则温和淡泊，外则天真天真，保持着天然本性，随天然的窜改而窜改。
叶星雨的香舌突然落空了一向吮吸的小剑的热唇，内心竟生出一丝不舍。刚开端潜入潭底的酷寒，现在早已消逝殆尽。上了岸，她反而感觉身子酥软，另有点微热。
不过，他给第八层心法留下了八个字：“赤子之心，浑沌之态。”
一道清冷的气流从小剑的嘴里吐出，然后渡入了叶星雨的小嘴里。叶星雨的呼吸顿时顺畅起来。到厥后，叶星雨竟主动反击，伸出香舌到小剑的嘴里，贪婪地吮吸着那股清冷的气流。
庄子在《应帝王》中说了一个很风趣的故事：古时候有三个海神，别离是倏、忽和浑沌。倏与忽常常到浑沌家作客，每次都遭到浑沌的美意接待。倏和忽都很打动，很想酬谢浑沌。如何办？他们想，谁都有耳目丁鼻七窍，唯独浑沌没有，实在不美妙，如果我们帮他凿出来，不就好了吗？因而他们找到浑沌，在浑沌光光的脸上打凿起来……日凿一窍，直到第七天，七窍都打凿完了。但是，他们的美意却办了好事，浑沌不但没有变都雅，反而命归鬼域了。