厉之华心道：“此室温祥如春，大殊前洞异冷，这两位前辈不知有甚妙法，可令尸身不腐？”见洞上有一特大的菱形玉石，高稀有丈，玉石透明，引日光四周晖映，摆布壁隅处各有一孔，日光透孔穿射。见之恍然，无怪前洞里隐有亮光，原是日光照在冰上，冰冻之间相互映照，故此也。心想这座洞府设构独特高异，非胸中大有邱壑者焉能及此？这两位白叟定非平凡人物。
苦思揣摩半晌，终无可通之法。这时衣上俱结了冰，冻到手脚生疼，内心暗悲道：“无路可行得出去，看来只要和那些死鬼一样被冻毙这里，不期此处又添了两位新成员。死于此处，倒能落个不朽不坏的尸身，我与满女人皆属善人，理应斯终。”
他此次更是惊奇，两臂向左用力一拧，只听“吱吱”几声磨响，那石板却被他推向一边，那石板不过有两寸来厚，正可鞭策。（〔 这不敷两尺的洞头若钻入一人，绰绰不足。心中暗想：“在这里呆着，也难活长，干脆出来瞧瞧，死在内里倒比死在这儿强很多，或许里头有诸多宝藏，亦是难论。若真有，无妨取些出去，把欠池美矜的一万两银子给还上，再给鲁德一些报恩。”又一想拿了很多金银出来，可荷香对己亦有大恩，却不能来酬谢她了。即便拿了些金银财宝，又怎生出得洞去？
《摩诃般若修空无尘经》念彼释迦牟尼，度统统苦厄，无有可骇伤苦。诸相原无才得生，以无所得故。摩诃般若波罗三千揭谛，法却三涂六贼平静，扫三心四相，慧达过十地升双林极乐。求摩尼智度般若止，有优婆夷、塞、阿傩迦叶诸海会聚法，皆隐芥纳须弥中。渡空、我、物涅槃，依般若修性无尘咒，空色皆无，得阿耨多罗三藐三菩提。念彼释迦力，无挂无碍，无颤无倒，无梦无欲，至无认识界，即大大无上咒，念无伤害。比丘优婆塞夷诃，揭谛！揭谛！……”
绕到二位法体背后，更大奇特。只见两人身后各放一个红木所就的木箱，箱盖均被翻开，老翁身后的箱内放有几卷经籍，上有一小纸条，写着“用心悟此，功德成焉”八字。那婆婆身后的箱里竟真的黄金珍物满堆，上面亦写有八字，是“缘赐访者，携之东行”。厉之华向东一瞧，果见有一道石门。他不敢擅动珠宝等物，便侧身用手指去震惊那几卷经籍，见无非常，才放心取出。见这几本经籍别离是“楞严经”、“瑜伽经”、“金刚经”和“具舍论经”四部佛经僧卷。先翻开“楞严经”页，见上写道：“不教而善，非圣而何！教而后善，非贤而何！教亦不善，非愚而何！若好侠善，观经如何？无善放经，取金行也。”
进得洞去，借微光一瞧，见这洞有一人来高，向右延长，两壁皆为石砌，可双人横行，就不知深有多少。想到本身若同荷香死在内里，恐洞下涨水，灌入洞里会把二人的尸身泡膀浸烂，便向右视了视途径。见铺石光滑，台阶清楚，无甚绊碍，因而复将石板还是盖上。洞内顷刻乌黑，若夜间闭眼普通。
绝望之余，抱着荷香倚壁而立，唯待冻死。突感背后触一硬物，刚欲伸手去摸，只听“喀啦”几声大响，厉之华闻声大骇，只道是冰层塌裂，慌地向隅处躲闪，但见火线不远，公然是冰壁开裂，豁啦掉下一大块来，却从中显出一道石门。厉之华又惊又喜，走至近前，用手力推，那石门纹丝不动。暗想这里定设有机括等类部件，刚才所触的硬物或许便是。念及此，返归去按，只听“吱吱”几声闷响，那石门公然退开，闪出两尺来宽的缝来。此时，身处大亮，可见石门外亮光甚强。恐石门复闭，机括失灵，抱着荷香忙不迭地穿缝而过。