此功共五篇，分三十二节，厉之华把第一篇细看了一遍，将一些精奥通俗之处诠澈后，方谨参慎悟地习练起来。先需以内气入法，延循筋络运转到十二条经脉，觉无任何停滞后，便盘坐于床，以意领气，意念合一地照法施习。
如此夜以继日地参悟习练，不觉间早过一月。其间他唯在石床上睡有五六次，这间洞室虽与洞厅相通，但夜晚时，却非常酷寒。他目前所习的工夫称作纯阳金火功，乃属至阳至刚的内功心法，稍与混元功法类若，故此不畏寒凉。
此时他早将存亡置之度外，拿起右边的小罐，抠开瓶塞，但闻得罐内一阵酒香。一闻到酒香，不由感到又饥又渴，也不忌别的，仰起罐来，“咚咚咚”几口喝完，也未品其味，辄当饮鸩止渴。然后把荷香也抱入洞里，放在石床上，倚壁靠好，本身也普通姿势地挨着她坐床靠辟，唯待即死。
厉之华在这一月以内已将大功练完，唯有去日日充厚规复功力了。见那纯阳金火功以后，另载有一套神特法学，名为“吸山引海**”。上已说明：无八胜利力者没法习得。他此时功力唯规复了一成，若要修此神功，非一年半载不成。对此功法他眼下却不敢视入，唯恐难收欲性。
大凡武林中人见有任何武学，均不遗余力地淫浸此中。厉之华也不例外，现在早已沉迷入里，忘怀统统，看到厥后，竟模糊感受体内有股气味翻滚，在满身高低活动不止。
蜡烛渐短，厉之华已把第二篇背得滚瓜烂熟，依章背诵两遍，见无疏罅之处，烛光也堪堪渐灭，随即抛杂弃念，闭目钻悟精要妙旨。
这一看后，惊之呆甚，暗想：“这年代但是不近。大业乙丑，乃是隋朝炀帝始位之元年，距今亦有五百五十多年。这少林神光和尚，法名慧可，是达摩初祖的独一弟子，为少林派的二祖。莫非他也曾到这里？他既然来过，为何不把这部希世武笈拿走，而又写唯看此中一节的字据？想必这两位前辈乃隋唐时人，与神光二祖了解，方让他窥之一二，也合其情。”随后翻开次页，见字字笔架清奇有神，均为蝇头小楷。上有四行字写道：“修习吾功，暂去他功，功成可兼，悖之自戕。”贰心想本身已经功力尽失，即便不失，也自不成两功同时兼修。
这日，厉之华突想起页有句“动柜修功，指日方成”的话来，暗想这段光阴唯在床上加苦修炼，却忽视了那两句提示。忙下得床来，用力一掀石柜，又几声磨响，洞室突地豁然大亮，刺眼难睁。转头一看，心中欣喜，但见洞外山岭连状，阳光普照，鸟语花香，不远有潭碧水，平洁如镜。厉之华大是欢畅，暗喜道：“此门原是出洞之口，实乃煞费苦心也。”忙将面具揭下，放在荷香的腿上。这一个月来，乍揭面具，直感脸上冷飕飕地。回身向外一跃，功力天然生出，身子又快又轻，直跃出两丈多远。内心大为惊奇，没想到本身在极短的光阴内，功力竟规复得这等迅。
等把练气的基法以及功的法门贯穿今后，感到调息运气比昔往要顺畅达流很多，便依法试习，公然聚气甚快，散气亦甚快，更无窒滞不畅之处。心中大喜，暗欢道：“这经络疏浚以后，实修功甚，当今武林，能打通筋脉经络者，可谓寥寥无几，唯七八人而止。”