中间的石町兰听了这话，立马被吓得倒吸一口寒气。石町兰不是那种没有文明的女人，相反杨秀清身边的几个所谓女秘书也都是非常有文明的。承平天国高层没有满清那么陈腐，相反不会决计去制止女人学习文明。以是在承平天国内里固然女性职位究竟上还是没有男性高，但是却较着是文明程度比起畴昔满清统治期间更高了，女兵女将乃至女丞相也都开端出现。固然并不必然真正把握实权，但是却较着也都是职位进步很多。
石町兰答复：“这个……实在严格来讲也不是甚么绝对的奥妙，去看看也能够。”
如果把打天下比作所谓修道，那堂堂正正打天下，或许刚开端难度大，面对的困难很多，但是越到前面越是轻易，是正道修炼的功法。但是靠着宗教来打天下，刚开端或许很轻易通过宗教凝集民气，能够靠着各种封建科学来凝集民气。但是越是到了前期，反而越是面对政治桎梏。他们依托宗教凝集民气，最后不得不反而保护宗教科学的权威。依托科学，最后反而没法冲破科学了。依托宗教，最后反而会产生一个非常反.动的封建科学的宗教个人和世俗权力图夺好处，反而会让拖后腿。
陈顶天来到了被改名为天京的江宁城内里，而欢迎他的仍然是石达开的堂妹石町兰。
西方本来也是有过一段暗中的中世纪，只要冲破了宗教的桎梏才获得生长。而那些中东的国度，因为宗教过分固执，最后没法真正生长起来。而承平天国一样也是面对这个题目，依托宗教作为初期生长，或许还比较顺利。但是到了中前期，却反而成为了最大的桎梏，没法冲破的桎梏。这个就比如修真小说体系内里的魔道，刚开端修炼敏捷轻易，轻易构成战役力，但是到了中前期却反而会是以受害。
陈顶天看到了这个二十出头的女将，也都一阵不测，还是非常标致的女人。这个女人从气质来讲是属于那种充满刻毒气质，一张脸固然非常的素净，但是却冰冷非常，说话也都是非常的冰冷，给人有一种寒意。
以是让他们两边摩擦越来越大，最后闹翻。靠着宗教起家，刚开端当然顺利，但是前期宗教会反而会深切内部胶葛，********。宗教这类东西刚开端或许顺利，有助于连合民气，但是到了中前期反而会成为制约生长的身分。如果是别的权势，杨秀清或许能直接篡权了，但是这个宗教为根底的承平天国，较着不具有这个前提。以是本来汗青的杨秀清想要摆脱这个桎梏，不得不向最高魁首的身份建议应战，不然他永久会遭到洪秀全掣肘。
“天国之殇，在与宗教。成也萧何败也萧何啊！”陈顶天小声说。(未完待续。)
但是在这个承平天国的宗教体系之下，这一步却显得非常艰巨。这个就比如日本的天皇一样，天皇这个被神化的人物，形成了那些幕府将军固然一次次架空天皇，但是却没法真正的篡位。这是宗教身分在作怪了，如果承平天国鼓起于宗教，但是一样也是宗教身分为接下来毁灭埋下了祸端。杨秀清有才气，但是却没法冲破宗教的桎梏。而洪秀全才气差，但是却不甘心纯真的当一个宗教名义上的魁首，也想要夺回权力。
实在遵循关于承平军的汗青，这个实在如果假定洪秀全和杨秀清的身份职位换一下，或许承平天国的运气也都会窜改。杨秀清有才气，能承担起这个汗青任务，但是却没有呼应充足的职位和声望。因为承平军这个权势有着太多的天赋不敷，他依托宗教起家，宗教影响力太大，以是洪秀全这个宗教魁首是名义上的最高魁首，哪怕杨秀清把握了真正的实权，也都没法冲破那一步。本来汗青上天京事情，很多人都以为是杨秀清的弊端，以为杨秀清过分于妄图权势，最后逼迫洪秀全策动天京事情清理杨秀清，形成了承平天国内部动乱而是以式微。