陈顶天当然明白这个石町兰的意义，目前杨秀清已经几近是把洪秀全的权力给架空了，而这个是让很多天国白叟不满。杨秀清大肆汲引亲信，因为目前的局势来讲冯云山实在更方向于“学者”，南王冯云山是学者型的人物。固然这个时空冯云山能活下来，并没有过早的归天，但是他较着更合适当一个宗教方面的牧首，并非是一个当局官员。政治和宗教实在并非是一回事，杨秀清合适当政治魁首，但是冯云山却非常方向于学者一方，以是他在权力之争方面较着不如杨秀清。
“在打天下过程中，宗教是一个甜美的毒药。或许刚开端能很快，但是到了前期会反而成为制约他们生长的身分，时也命也啊！”陈顶天说。
西方本来也是有过一段暗中的中世纪，只要冲破了宗教的桎梏才获得生长。而那些中东的国度，因为宗教过分固执，最后没法真正生长起来。而承平天国一样也是面对这个题目，依托宗教作为初期生长，或许还比较顺利。但是到了中前期，却反而成为了最大的桎梏，没法冲破的桎梏。这个就比如修真小说体系内里的魔道，刚开端修炼敏捷轻易，轻易构成战役力，但是到了中前期却反而会是以受害。
“杨秀清和洪秀全，较着是一对悲剧。杨秀清有承担这个汗青任务的才气，却没有呼应能够婚配的身份，以是固然当了承平军究竟上的权臣，但是却没法真正的走到那一步。他阿谁臣子的天然优势限定了他的生长空间。可洪秀全没有这个才气，却把有这个才气的杨秀清给培养起来了，厥后却不甘心被杨秀清架空，策动了天京事情，形成了承平军中衰，不得不说是一个悲剧。”陈顶天想。
石町兰答复：“这个……实在严格来讲也不是甚么绝对的奥妙，去看看也能够。”
陈顶天来到了被改名为天京的江宁城内里，而欢迎他的仍然是石达开的堂妹石町兰。
如许两边的冲突不成调和，这才变成了厥后的天京事情，真正有才气的魁首杨秀清被杀，而大量的杨秀清汲引的人才，承平军真正办实事的人才被当作了杨秀清的翅膀一样被牵涉杀死。那些有才气有办实事才气的人，纷繁被杀死。乃至最后本来并非是杨秀清一党的石达开也都看不畴昔了，想要为那些真正办实事的人讨情。但是最后洪秀全反而把最后一个能够有才气挑大梁的石达开给逼迫走了，石达开最后不得不分开承平天国单独奋战最后战死。
以是石町兰听了陈顶天这话，连络了目前的局势，立即晓得陈顶天所说的是甚么意义。承平天国不是亡于外，而是亡于内。如许是承平天国的宗教本质已经种下了因果，以是洪秀全作为名义上的最高魁首，但是却没有最高魁首的权力，让他不满。以是洪秀全夺回权力，但是却不具有这个汗青上任务所应当有的才气，如许是变成了厥后的悲剧。但是杨秀清有这个才气，但是却面对承平军这个天赋不敷的环境，让他不得不被迫挑选这条最为艰巨的门路，成果激发了抵触。
以是让他们两边摩擦越来越大，最后闹翻。靠着宗教起家，刚开端当然顺利，但是前期宗教会反而会深切内部胶葛，********。宗教这类东西刚开端或许顺利，有助于连合民气，但是到了中前期反而会成为制约生长的身分。如果是别的权势，杨秀清或许能直接篡权了，但是这个宗教为根底的承平天国，较着不具有这个前提。以是本来汗青的杨秀清想要摆脱这个桎梏，不得不向最高魁首的身份建议应战，不然他永久会遭到洪秀全掣肘。