首页 > 青少年不可不读的18本国学经典 > 第13章 1 如果心是静的，一切随之安宁
当代门生说：“我并不欢愉，因为我的糊口有很多限定。”
德国闻名哲学家尼采是如许批评《品德经》的，他说：“《品德经》像一口永不干枯的井，内里盛满了宝藏，只要你放下汲桶，就唾手可得。”近代国粹大师胡适也说：“老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上第一名真正的哲学家。”
提及老子，我们会想起他骑着一头牛西出函谷关，最后不知踪迹，只给后代留下一个奥秘背影的故事。在很多民气中，老子是一个奥秘的人物，这不但是因为他写出了玄之又玄的《品德经》，还因为他独来独往、不为尘凡所拖累的脾气。
那么，在老子糊口的年代，又是如何一个环境呢？当时恰是乱世纷争、诸侯交战不息，各种政客、辩士纷繁退场，极力倾销着本身的学说和战略，争名夺利蔚然成风。但是就是在如许的一个“闹市”中，老子却能够看破尘凡，捋着斑白的髯毛说：“致虚极，守静笃。”越是身处乱世，就越应当使本身的心灵做到虚静澄明，保持平静有为的状况。
当代门生说：“我去市中间插手同窗的生日晚宴，但是坐车得花两个小时；我想当‘三好门生’，但是同窗们都不选我；周末我想和爸爸妈妈到风景区玩耍，成果人多得像蚂蚁一样，让我寸步难行，你说糊口在如许的环境里，另有甚么欢愉？”
世人在合作中变得焦炙，在狼籍中变得暴躁，在贫困中变得寒微。外界环境老是在飞速窜改，一小我不管脚步多么健旺，也走不出环境布下的局，那么，如何让本身的法度安闲，不为糊口所迫呢？