面对凡夫俗子们争强好胜、自觉高傲且唯我独尊的虚妄之心，圣贤们老是能奇妙地布局设局，将这些凡夫的心路一一封堵住。因为他们深知，只要让这些人经历各种磨难和波折，才气真正地打磨掉他们内心深处的暴躁与傲慢，从而使其获得生长和进步。
那位中年男人脸上绽放出一抹暖和的笑容，谦逊地说道：“真是让诸位见笑了啊！我本日所阐述的这些大纲挈领、抛网撒渔般的浅薄谈吐，实在也不过是我历经了冗长光阴的磨砺与沉淀以后，心中有感而天然抒收回来的罢了。正所谓‘长江后浪推前浪’，厥后之人若想要崭露头角、超出前人，那必定得先站在前人的肩膀之上，如此方能揭示出一时的光辉呀！”
四儿看到中年男人微微点头，表示认同本身的观点，心中不由一喜，接着趁热打铁，持续阐述道：“那么对于围棋呢，我的了解能够还比较粗浅，权当是一点鄙意吧。在围棋的平面天下里，两边你来我往，相互胶葛，稳固本身的地盘，争夺每一处关头的眼位。棋子之间逐气而生，只要存有充足的气才气存活下去；通过连连不竭的布局构成权势范围，进而抢占更多的地盘，终究谁占有的地区更大，谁就是王者。虽说围棋未曾跳出平面的表象，但此中却隐含着生射中的气机之理！人间万物皆自成一体，唯有贯穿气味方能朝气勃勃。”
正如古训所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，以是动心忍性，增益其所不能！”当上天想要付与一小我严峻任务的时候，必然会先让他接受心灵上的痛苦折磨，让他的身材接受劳累之苦，使他忍耐饥饿的煎熬，令他身无分文、贫困得志，乃至还要用心扰乱他的所作所为，以此来震惊他的内心，磨练他的意志，增加他本来所不具有的才气和才调。
与此同时，我们陈腐而通俗的《品德经》内里一样有所阐述：‘道初始时生出一，一则衍化出二，二则窜改天生三，三进而孕育出人间万物。统统的事物皆背负着阴柔而度量阳刚，阴阳相冲荡漾产生调和之气。’
只见中年男人微微一笑，悄悄摇了点头，但随即又奇妙地反将一军道：“你既然主动提及了围棋，想来应当对此多少有些体味吧？不如就依着我方才所讲的那些观点和观点，再连络你本身的了解，大胆地说一说你的观点如何？如许也好打发一下我们这漫漫旅途中的无聊光阴嘛！””
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四儿说话间又想到，人生就如同那变幻莫测的棋局普通，而在这棋盘之上，浅显的凡夫俗子正与洞悉统统的圣贤展开一场狠恶的对弈。那些已然洞彻全局、明察秋毫的圣贤们，他们具有着超乎凡人的聪明和目光，能够清楚地看到每一步棋背后所埋没的深意以及能够激发的连锁反应。
四儿听闻此言后，心中不由猛地一颤，仿佛一道闪电划过乌黑的夜空，刹时照亮了贰内心深处一向以来的苍茫与猜疑。如果在这冗长而艰苦的修行门路之上，能够有幸获得一名德高望重、聪明超群的明师指引方向，那么本身想要在此生当代就获得不凡成绩，恐怕真的会如探囊取物普通轻易吧！想到此处，四儿再也按捺不住冲动的表情，情不自禁地开口赞叹道：“哎呀呀，您白叟家刚才所说的这番话语，的确就是站在高山之巅俯瞰全局，目光高远、观点深切，实在是令我这个长辈大开眼界啊！听君一席话，胜读十年书，现在我只感觉面前豁然开畅，那些曾经困扰我的困难仿佛也都迎刃而解了呢！真是如同醍醐灌顶，让我有种恍然大悟之感呐！”