一旁的四儿听后连连点头表示附和，紧接着他话锋一转，猎奇地诘问道：“白叟家，您方才提到象棋乃是一门高深的空间艺术。那么叨教，对于围棋这类一样极具魅力和聪明的棋类活动，您是否也曾有过深切的研讨和体味呢？如果有的话，不晓得您会从甚么样的奇特视角来对它加以批评一番呢？”
与此同时，我们陈腐而通俗的《品德经》内里一样有所阐述：‘道初始时生出一，一则衍化出二，二则窜改天生三，三进而孕育出人间万物。统统的事物皆背负着阴柔而度量阳刚，阴阳相冲荡漾产生调和之气。’
面对凡夫俗子们争强好胜、自觉高傲且唯我独尊的虚妄之心，圣贤们老是能奇妙地布局设局，将这些凡夫的心路一一封堵住。因为他们深知，只要让这些人经历各种磨难和波折，才气真正地打磨掉他们内心深处的暴躁与傲慢，从而使其获得生长和进步。
四儿满脸敬佩地冲着他竖起了大拇指，感慨万分地微微一笑，说道：“这一招实在是太高超了！不瞒您说，我之前也是误打误撞，大略地打仗过两种棋类文娱活动。就拿您所提到的象棋来讲吧，它可真是一门空间艺术啊！我们来细心阐发一下此中的门道——马走日字格，法度矫捷多变，如同天马行空般自在驰骋于棋盘之上；象则只能沿着田字形挪动，看似行动受限，但却能稳守一方，保护着自家国土；车走直线，速率迅猛，杀伐定夺毫不踌躇，如同一柄锋利的长枪直捣黄龙；而炮要翻越停滞才气进犯仇敌，这类腾空而起的进犯体例不但增加了战术的多样性，更是付与了棋局纵向跃升的立体感和三维空间感。至于那马，它能够踏遍四周八方的平面，仰仗其矫捷性常常能够出奇制胜，以巧破拙；而车则靠着走直线的上风敏捷反击，毫不拖泥带水，可谓是快刀斩乱麻。再看那象，划出棱形的轨迹，固然不如其他棋子那般锋芒毕露，倒是稳定内局的首要力量。”