固然杨廷鉴只是押送饷银的锦衣卫镇抚，但好歹是钦差不是，马士英主动前来会晤一面也是常理当中。
来由是：马士英始终在抗清，他并没有向清朝“投降”，又没有向清朝出售“谍报”，没有向清朝供应对南明弘光倒霉的事情。马士英与史可法等人的冲突，是南明政权的内部斗争，与“奸臣”罪名不该混为一谈。
“马大人，晚生军务在身，未曾远迎，请恕晚生不敬之罪。”
兵士就站在土墙前面，用火枪和长戟御敌，他们的前面就有一道高两米的土墙，另有一道宽两米深半米的壕沟，仇敌的马队是绝对冲不出去的。
很快全部营地就建成了，破钞了约莫两个小时，杨廷鉴看了看本技艺腕上的时候，对劲地点点头。
“马士英何相？”端伯曰“贤相。”
杨廷鉴固然不快，但是还问了问：
“这是打赐给你的，下去吧！”
前来求见杨廷鉴的是一名衙役，这衙役在见到杨廷鉴后纳头就拜：
马士英看到这些天子亲军，当下就不断感慨：
黄曰：“不降即贤”。（你以为呢？）
稍许，就十几匹马对着临时营地而来，夜不收当即包抄上去，本来此人恰是马士英，他早就在城门口瞭望这座临时营地了，短短一个时候，就修建起如许防备不错的营地，那如许的军队必然不简朴，从他们身上奇特的铠甲，马士英也不晓得大明甚么时候出了如许一支军队。
谅哉！马、阮并称，诚士英之不幸，不亦伤乎！可为士英诵矣。
可见以士英入《奸臣传》是不当的，惟士英实为弘光朝最后奋战之一人，与阮大铖之先附阉党，后复降清，究有大别。
马士英在弘光政权中，架空史可法自掌兵权，最后使弘光朝廷灭亡，没有留下甚么值得必定的事，成果“身败名裂”，但“奸臣”这个罪名判得太重了。
当马士英进入营地后，那才是被完整惊呆了，这里的兵士全数身穿满身的板甲，这板甲猎奇特，连手和脸都被庇护起来，这些锦衣卫兵士更是士气昂扬，宏亮的军歌响彻营地。
这军歌的感化可大了，不但能进步士气，还能起着教诲兵士的感化，比如《三大规律八项重视》，别的另有一个隐性感化，那就是能够减缓兵士的严峻情感，制止营啸的产生。