佛家说，心想事成。大抵是这个意义吧。
当人们的物质程度进步后，就比较正视精力与感情层面的东西了。前人说得好：仓禀足、知礼节。
两人持续向上爬，冬子跟在身后，两人的心机却不在周边的风景上了。
“不是假交，是真交。堂哥卖力记账与核算，你们只是卖力技术与办理。最后，堂哥给我报账，我要算盈亏。对外，堂兄的人为，是冬哥发的。对内，这蚯蚓养殖利润的三分之一，也得归他，如许行不可？”
除了那件事以外，他们俩糊口的体例，与普通的伉俪，完整没有别离。冬子的统统衣服，都是燕子洗的。燕子来例假时，统统重活，都是冬子干的。他们之间，从钱到身材，从豪情到食品，美满是不分相互的。
这可骗不了燕子：“你手，快拿来。”
把公司的运营者改换，是否有风险呢？实在事前，冬子也想问燕子，这位堂兄的品德。
燕子俄然想到一个措置体例。她把堂兄叫到本身家里，当着父母的面，筹议这个计划。
情面与买卖的纠葛，处置业刚开端，就生长了。这是最有乡土特性的画面。
再说，小樊之前在歌厅上班，强颜欢笑的屈辱感，此时被充分的劳动所占据，高傲与高傲重新回到女人的心中，像极了本身当门生时，那对劲得像鲜花一样的神采。
天下不患贫而患不均，在几千年乡村自治的安静水面上，燕子买卖的呈现，固然会带来大师财产的增加，但也加快了不平均。这类心机打击，会将之前那种团连络作的状况，打得稀碎。
人总要回想初心，以找准本身糊口的锚。如果不是如许，老是因为糊口的境遇而窜改本身的寻求目标，会堕入无尽的烦恼当中。
燕子妈也说到：“你们本身都是租屋子住的，我们去干甚么？何况，这边的鸭子还没长成，我们的任务，也没完成。再如何说，你们买卖上了路，统统稳定下来，我们再去也不迟。
现在天，与小樊在一起，将来的期许就有了目标。
冬子一看，本来燕子新裙子，被那野刺花，勾住了。从速上前帮她理开。一边理一边笑：“你勾人就行了，如何还勾刺呢？”
冬子的手，被刺扎破了皮，一滴血珠渗了出来。冬子还没来得及反应，燕子抓住冬子被扎的手指，拉过来，放入本身的口中，吸洁净了血，用口水抹了抹。
当然，也有讲义气的，按普通代价买的，但是这类人，只占少部分人。
冬子倒是考虑得远一些：“叔叔，阿姨，不管如何说，跟着我们的买卖做得好，分开这个处所，跟我们一起到容城住，是必定的。因为明天借蚯蚓，明天就会乞贷。你们对付不过来的，我们也不放心。”
这类人，常常是住得比来的邻居，或者是没出五服的亲戚。要说，几斤蚯蚓值不了甚么，但是，假定你送了甲，乙就会过来讲：要说没出五服，我们的干系还近些，燕子爷爷也是我的大爹，那不更应当多送几斤？
但不管如何会商，明天也不是分开村落的好机会。但迫在眉睫的冲突，该如何措置呢？
冬子从速说到：“怕啥，燕子，只要你同意，我们明天就去扯结婚证。”
冬子明白了此中的事理：“对，这个说法有事理。运营权与统统权分离，就避开了情面。”
他文明不高，当然没听过这些专业术语。
碰到事情处理事情，但你不要希冀，毕其功于一役，处理掉统统费事。
“妈，莫在买卖上讲情面，买卖是买卖，情面是情面。你送别人蚯蚓，不值甚么。如果人家家里办事，你直接送钱，这情面才有代价。”