很多父母用“爱”作为放纵后代的借口。实际上，他们是在以宠嬖来推辞本身的任务，并不是在帮忙后代生长。纽约杜布斯波克的儿童村，是一个努力于重新练习需求指导的题目儿童的机构。理事史泰龙说：“每一天我们都在消弭将爱与姑息混合的父母所形成的伤害。”？
当我们发明占有、妒忌和安排这些异质的因子进人我们心中时，对别人实在的爱便逐步消逝。如果让野草肆意蔓生而不加以断根的话，天下上最美的花圃都会荒凉。？
起首，爱与我们常常在电影中看到的那种男女相会、玫瑰与香槟式的罗曼史，或小说家偏疼的那种性剥削的豪情少有相干之处。爱不限于年青仙颜的人。？
“我们熟谙好多老是自作聪明的‘善心’人，他们把我们不想要的硬塞给我们，而笨拙地留住我们需求的东西。我以为这些人不该归人有爱心的人的行列，并且我想心机学家们也会得出他们无用的爱心不经意地制造了敌意的结论。”？
只把爱留给家人和靠近朋友的看法是弊端的。我们越是爱别人，就越轻易获得爱的才气。爱充满在整小我格当中，爱是漫衍光辉在统统活动上的严峻能源。有爱心的人老是对事情、同胞和生命充满热忱。他们安康而长命。？
我熟谙好多父母常常对女儿的婚姻忿忿不已，只因为女儿诡计嫁到某个悠远的处所。记得有一个母亲曾悲叹说：“为甚么简就不能找一个本地男孩结婚？我们也好常常见到她了。我们为她斗争了一辈子，而她却这么酬谢我们，去嫁给一个把她带到千里以外的处所去的人！”？
妒忌是一种常常与爱混为一谈的豪情。究竟上，它是我们对本身激起情爱的才气贫乏自傲的成果，以及一种占有、俘虏别人的欲望。用支出来代替这类占有的欲望便能够降服妒忌。在此举一个降服妒忌学会爱人的女人的例子。她说：我曾堕入妒忌中没法自拔。我活在怕落空丈夫的惊骇当中。并不是他给了我妒忌的任何来由，如果是如许，我反而会少受一点痛苦，因为如许一来，便能够制止那些惊骇和因神经质而自我想像出来的热诚感。我偏执得像卡通电影里那好笑的老婆一样搜丈夫的口袋，检察汽车烟灰缸里的东西。我常常哭着入眠，白日却生出一些新的狐疑。？
爱的才气，不但决定着我们与家人的密切程度，并且也决定了我们与别人的干系。我们对朋友、事情、住地以及天下的态度，大多由我们对家庭所支出和接管的那种爱来决定。？
“我检验了一下本身，得出结论，我的所作所为的解缆点底子不是为孩子着想，不过是我把因仳离产生出来的压抑情感宣泄在他们身上。我在让孩子无形中承担我小我错误形成的磨难。难怪他们做出较着的反应，固然他们还不体味。？
爱的真谛不是紧紧守住本身所爱的人，而是罢休任他(她)走。成熟的人不会占有任何人的豪情，他让所爱的人自在，就如同让本身自在一样。这就像其他的缔造性力量一样，爱存在于自在当中。？