大前提：狄克脸上有毛，？
8.自重。“明天我要更加正视本身的代价”。？
上面，我们能够借助于一个简朴的三段论通过逻辑推理，让你摒弃那种以为感情是没法节制的观点，并开端节制本身的思惟和感情：？
9.行动。“我现在就付诸行动”。？
6.节制情感。“明天我要学会节制情感”。“有了这项新本领，我也更能体察别人的情感窜改”。？
大前提：我能够节制本身的思惟，？
3.逻辑三段论？
病痛时，我更加事情。？
3.恒心。对峙不懈，直到胜利。？
《羊皮卷之六》：？
“潮起潮落，冬去春来，夏末秋至，日出日落，月圆月缺，雁来雁往，花着花谢，草长瓜熟，天然界万物都在循环来去的窜改中，我也不例外，情感时好时坏。”？
5.正视明天。“健忘明天，也不要痴想明天”。“假定明天是我生射中的最后一天”。？
小前提：我的各种感情都来源于我的思惟，？
4.信心。“我是天下上最巨大的古迹”。“我能做的比已经完成的更好”。？
《羊皮卷之六》内里所阐述的节制情感的规语能够说是句句珠玑。只要你真正能够遵循上面的原则来思虑和行事，那么你必然能在通向胜利的路上取对劲外的收成。？
其次，3中的小前提也是无可非议的，不管是从科学道理，还是按还是识判定都能够证明：一小我如果没有思惟，那就没有感情。丧失了大脑服从，“感受”才气也就不复存在了。人的每一种豪情是一种思惟的心机反应。只要从思惟中间获得某一信息以后，人才会呈现抽泣、害臊、心跳加快以及其他各种能够的情感反应。如果思惟中间遭到破坏或产生毛病，你就不会做出任何豪情反应。在大脑遭到毁伤的环境下，人乃至会感受不到精神的痛苦――即便将手放在炉子上烤焦了，也不会感到疼痛。是以，你的小前提是千真万确的。任何一种感情都必定产生于思惟以后，因此没有思惟，就没有感情。？
2.分歧逻辑三段论？
结论：狄克是一小我。？
小前提：统统的人脸上都有毛，？
1.逻辑三段论？
这些就是迈向胜利之路的金钥匙。这10把金钥匙内里，有两把金钥匙怜悯感有关：第6条“节制情感”和第7条“欢愉”。可见，节制情感在人生的胜利之路上是多么的首要。？
我们每小我应当对本身的感情卖力。你的感情是跟着本身的思惟而产生的，那么，你只要情愿，便能够窜改对任何事物的观点。起首，你应当想一想：精力不快、情感降落或悲观痛苦到底能给你带来甚么好处？然后，你便能够当真地阐发一下导致这些悲观感情的各种思惟。？
力不从心时，我回想畴昔的胜利。？
10.信奉。“全能的主啊，帮忙我吧”。？
◆ 胜利人士和浅显人士的辨别在于前者用行动节制感情，后者任感情节制行动。？
上面，我们看一看奥秘的羊皮卷内里是如何来奉告人们节制情感的。？
从逻辑学的角度来讲，大前提必须与小前提分歧。在上面第2个三段论中，其结论是弊端的，因为狄克能够是人，也可以是一猿猴或者其他脸上有毛的植物。
小前提：统统的人脸上都有毛，？
1.“明天，我开端新糊口”。？
贫困得志时，我想像将来的财产。？
在上面这个三段论中，大前提是十清楚白的，一个普通的人完整能够节制本身的思惟和行动，以是你有才气对本身脑筋所领受的信息停止思虑。如果某一信息闪入你的大脑，你仍有才气对其停止思惟的弃取，乃至予以解除、不接管这类信息，以节制本身的精力天下。比方，如果有人要求你想像一只红色的羚羊，你能够将它想像成绿色，也能够将它想成一只小山羊，或者干脆想像成别的东西。只要你本身才时令制着进入你脑筋中的各种设法，只要你才气对大脑的思惟库作出挑选，并构造成必然的逻辑法度。如果你不信赖这一点，那请你试想一下：“如果不是你在节制着本身的思惟，那是谁在节制？是你爱人？下级？还是你的妈妈？”假定真的是他们在节制着你的思惟，那建议你当即送他们去病院医治，如许你顿时就会好起来。但客观的实际很清楚：是你――并且只要你――节制着本身思惟的机器，你的大脑完整属于你本身，你能够完整节制住本身的思惟，并完整由你决定是否加以保存、窜改、核阅或交换。除了你，谁都没法钻进你的大脑，也不能像你那样体验本身的思惟和感情。？