让我们再看第二个例子――别忘了，我所举的例子，你随时能够会碰到！景象是如许的：
富兰克林如许说：“我替本身订了一项法则，我不让本身在乎念上，跟任何人有不符合的处所，我不刚强必定本身的观点，凡有必定含义的字句，就像‘当然的’、‘无疑的’等话，我都改用‘我推断’、‘我测度’或者是‘我设想’等话来替代。当别人必定地指出我的弊端时，我放弃立即就辩驳对方的意念，而是做委宛的答复。在某一种景象下，他所指的景象是对的，但是现在能够有点分歧。”
第二天，别的有一个朋友到我家，她对那套窗帘诚心肠加以赞美。并且她还表示，但愿本身有一套那样的窗帘。我听到这话后，跟明天的反应完整不一样。我说：“说实在的，我配制这套窗帘，代价太贵了，我现在都有点悔怨。”
3.如果你将别人想要攻讦你的事情在他有机遇说话前说出来，那他便会采纳刻薄、谅解的态度，来减轻你的弊端。
“不，它或许会伤害松鼠。”我说。
从这一件事看来，任何事情只要应用多少的战略，并不需求奉告对方，他犯了如何的弊端。对我而言，我替公司挽回了150美圆的丧失，而两边所留下的好感，那就不是用款项所能估计的了。
在这一章，我并没有讲出甚么新事理。19个世纪之前，耶稣曾经如许说过：“从速附和你的反对者。”
3.任何事情只要应用多少的手腕；并不需求奉告对方，他是如何的弊端。
从我家步行不消一分钟，就有一片丛林。春季到临的时候，野花盛开，松鼠筑巢育子，马草长到马首那么高。这块林地叫作丛林园，我发明它的时候，就像哥伦布发明美洲大陆一样欣喜。
在基督出世前的2200年，埃及国王经验他的儿子，说：“必然要用交际手腕，才气帮忙你达到你所但愿的目标。”如果要令人佩服，千万别说：“你错了。”
小结：
3 英勇地承认本身的弊端
据我所知，富兰克林之以是能胜利，那是要归功于那位老教友锋利有力的经验。当时富兰克林的年纪已不小，有充足的聪明来贯穿此中的真谛。他已深深明白，如果本身不痛改前非，将会遭到社会的鄙弃。以是他把本身畴昔不符合实际的人生观，完整改了过来。
我以友爱合作的态度，跟那位查抄员扳谈，同时还奖饰他谨慎、无能，说他找出分歧格的木料来是对的。如许一来，我们之间的严峻氛围垂垂地消逝了，接着也就和谐起来了。我会极天然地插进一句，那是经我慎重考虑过的话，使他们感觉那些分歧格的木料，应当是合格的。但是我说得很含蓄、谨慎，让他们晓得不是我用心如许说的。
当我们有弊端的时候，或许我们会对本身承认……如果对方能给我们承认的机遇，我们会非常地感激；不消对方说，极其天然地我们就承认了。如果有人硬把分歧胃口的究竟，往我们的喉咙塞下去，我们是没法接管的。
美海内战时，一名极闻名的言论家格利雷，与林肯的政见分歧，他觉得他那应用嘲笑、漫骂的辩论体例，能够让林肯接管他的定见，能使对方屈就。他持续不竭地进犯林肯，一月又一月，一年又一年，就是在林肯被刺的那天早晨，他还写了一篇卤莽、刻薄、嘲弄林肯的文章。