拓跋诘汾带领族人南下后，刚好赶上汉末诸侯分起，鲜卑人对朝廷环境不太体味，而现在几大权势中，袁绍公孙瓒在北，按说这两个都应当能够打仗。不过，眼下这两方打得热火朝天，底子得空他顾。再有就是刘璋、曹操，刘璋治下的益凉，跟草原有大量的交界；而曹操则节制着朝廷。拓跋诘汾派人打仗刘璋，也是颠末沉思熟虑过的。
鲜卑人南移，跟匈奴人在北方的团体力量崩灭有关。匈奴人分裂今后，北匈奴西迁，南匈奴归汉，等因而北方草原呈现权势真空。以是，鲜卑人开端南移，弥补了呼应的权势真空。
“你还真信他的大话。他说了，只要我们定居下来，就会有膏粱之食，斑斓之衣。我问他膏梁斑斓那里来的时候，他又说得靠我们本身劳动所得，这不是明着耍我们的吗。还说，我们草原人，底子就不懂如何缔造甚么代价，每天靠老天爷犒赏活着，牛羊牲口再多，该穷还是穷，该吃不饱还是吃不饱。我都思疑这家伙底子就没有诚意想要接管我们。阿爹，我们为啥不能去投奔袁绍，他应当很快就能同一北方汉境了，或者我们去找曹操也能够阿，毕竟曹操把握的才是朝廷，大汉的天子在曹操手里。我们干吗在这里受刘璋小儿的欺侮。”
成果，没想到拓跋诘汾却没有多少情感颠簸，底子没把拓跋力微说的这些当回事。在他看来很普通，有人来要凭借，那么提甚么前提都是公道的。不过，凡是这个提前提的一方，应当是要求凭借的一方才对。
“你说甚么？甚么条例？庇护甚么？”
“他没说我们定居后，如何糊口？”
这句话的意义是，拓跋诘汾没有老婆，拓跋力微没有母族。
“刘璋如何说？”拓跋诘汾问道。
《魏书》记录：圣武天子讳诘汾。献帝命南移，山谷高深，九难八阻，因而欲止。有神兽，其形似马，其声类牛，先行导引，积年乃出。始居匈奴之故地。其迁徙战略，多出宣、献二帝，故交并号曰“推寅”，盖俗云“研讨”之义。初，圣武帝尝率数万骑田于山泽，欻见辎軿自天而下。既至，见美妇人，侍卫甚盛。帝异而问之，对曰：“我天女也，受命相偶。”遂同寝宿。旦，请还，曰：“来岁周时，复会此处。”言终而别，去如风雨。及期，帝至先所田处，果复相见。天女以所生男授帝曰：“此君之子也，善养视之。子孙相承，当世为帝王。”语讫而去。子即鼻祖也。故时人谚曰：“诘汾天子无妇家，力微天子无舅家。”帝崩。
“刘璋能说甚么，还是之前那套说辞，还是要求我们先定居下来，然后再说。”
“但是刘璋对采取我们，底子就没多少兴趣，不是儿子我不尽力，我是真的已经卑躬屈膝好话说尽了都。那混蛋老是推说说甚么，没有呼应的律法，要立法，成果我返来的时候，传闻他们阿谁甚么法曹，方才又公布了一条新法律，叫甚么植物庇护条例，专门制止大师猎杀狼，至于甚么立法移民甚么底子就没当回事，刘璋那混蛋完整就是在推委。底子就是不想要我们。”
遵循北魏厥后编辑的天子谱系，拓跋诘汾被追为圣武天子，拓跋力微为神武天子。
这个魏书不是汉末三国的魏，是厥后南北朝北魏的魏。
刘璋这小我，按你之前所说，以及我们体味的环境，这小我固然骄狂，但还算不错，特别是对治下之民甚好。在他治下，传闻全面拔除徭役，并且赋税也轻。官府想要百姓做事，还得付酬谢，这跟汉地其他官府，大相径庭。这才是我想要阖族插手益凉的启事。并且，传闻益凉本来就多外族，汉人未几，传闻刘璋的夫人回禄氏，就是南蛮外族之人，并非汉人。既然，别的外族能在刘璋治下很好的糊口，想来刘璋不会对我们辨别对待。”