幽州是打仗胡部范围最广，与邻国交界最多，州郡塞内胡人居留最多的边州了。
可儿事权，兵权与财权，是别人兜里的钱，他是不能掏人家的兜的。
他们不介怀谁公理谁险恶，不管谁文明谁不品德。
而财权的核心是税权，他起首要打劫的是收税的权力。
与诸夏的演变实际是一模一样的，周天子一立鼎，八荒蛮族全成周了。周的标识一黯，齐楚燕韩赵魏秦的部落标识，就凸显了。
但并不会因为多了这道表里分际的墙，就对墙内的黄巾多慈悲一分。
“我是肃慎和硕部撑犁孤涂单于，海兰察。”
北方塞外草原，鲜卑，乌丸，扶余国等一堆国，东四郡交界朝鲜半岛上一堆国，外海又连着日本列岛上一堆国。
草原的法理，就是谁强大，就都是谁。
何时把握了这三权，他才算拿到了安排权，才称得上统治。
仅内迁塞内的乌丸，在幽州就有三大部。即上谷郡四周的上谷乌丸，辽西郡国四周的辽西乌桓，以及辽东郡国四周的辽东乌桓，统称为三郡乌桓。
幽州各郡榷场就有常驻的各部胡商，向北深切草原收马贩货的汉地马帮，南来朝贡贸易的诸胡使节驼队，相互交换是非常频繁的。
像是乌丸，一个名字，似族名又似部名，实际既不是族，也不是部。
且必居肥脸一愣，少量，猛地一抱拳：“李君之信重，且必居领教了。”
当袋子中的无数碎片，重新出来，变成了星状图与拓扑图的时候，北盟谍报部分，就获得了北方大抵的计谋谍报态势图。
墙内的诸侯相杀，一样不会留手半分，攘外必先安内，对墙内只会更狠。
塞外乌丸很多部，初期匈奴强大的时候就都是匈奴。
只要强者才气安排弱者，只要安排的一方，才有资格将被安排的一方，化为己！
管仲应用的财赋道理，即便两千年后，能看懂的都很少，鹦鹉倒是很多，晓得“观山海”与“专卖轨制”就不错了。更别说商鞅对需求把持之巨大了，那已经上升到人类学与社会学了。
用刀枪征缴，要动兵器，那是蛮横人的收法。用如狼似虎的税吏，要统治权作为根本，行政本钱又高，被收的又轻易戴黄巾。用神权卖赎罪券收什一税吧，草原又尚无一个同一的大佛爷。
要收取商品税，他就得先把商品给人送去才成。
只是自武帝尊儒以后，汉地就转为内治，凸显华夷之辨了，转化的就慢了。
乌丸诸部有为大汉天子尽忠的，为汉戍边，一起抵抗胡人外侮，对内平叛弹压汉地百姓。也偶然不时就劫夺汉地郡县，劫夺同为胡人的相邻胡部。
天然界仿照天敌，本就是生物的本能。
“且必居，我欠你龙潭部五条命，四十头牛，对吧？”
可草原一向就是秋风扫落叶，没汉地那么多城墙，同一极快，灭亡也快。所谓的这族那部的，实际啥族啥部的也不是。
厥后匈奴式微东迁，又成了东部匈奴。随匈奴再衰，再变东胡。逐步部名标识，超出了匈奴这个腐朽大师庭的标识，至此才成了乌丸。
可跟着北方鲜卑日趋强大，塞外的多量乌丸，部落标识日趋暗淡，又都变成了鲜卑人。
谁强，他们的模样，就像谁。
一个身披兽皮，手持大弓，斜背皮箭囊，右肩斜伸的一支支白翎箭比头还高的小胡子，迈着罗圈腿一摇一摆的晃出了行列，边走边直视着李轩，语出冷酷，“打雁被雁啄了眼，有啥赔的？可我打雁被中间蹿出来的狗咬了，不肯失狗，狗仆人赔罪该当。赔的是用狗不当，不是狗咬的伤，死伤多少就非论了。”