我但愿我们北方军的将领，都能效武安君事迹，勇于直上九重摘星，不必白首前人旧经。”
这一里同为张飞西乡间辖的实验军队，“斧头里”，士卒手中的飞斧木柄长两尺二，横头开三寸斧锋，重两斤。
武安君平生交战，何尝一败，不是他不能败。坑长平之兵后，白起本欲直破赵都，可秦王被说客所惑，阻将军破赵。
这是甚么？这就是虔诚的信徒啊，他只信本身的神，目标只要一个，随心所欲。
只是因为是实验军队，体例很小，独一一里。军器制备，耗损与后勤补给难度，却要超越北方军三个里。
飞斧。
土著是是甚么？就是井底之蛙嘛，大儒，大学士，教谕，传授甚么的是称呼，是学历，不迟误是土著。
一百零一粒沙稠浊在一个袋子里，一百粒土砂，一粒金沙。找出一粒粒土砂，直到找出一百粒，与上去直接就能找到那粒金沙，结果是一样的，殊归同途。
真正虔诚的信徒，就是他如许的信徒，只信本身的神，为何要按异教徒的品德与指引办？
但一样不是他的目标。
你不吃猪肉，还不准我吃啊？你爱给白叟让座，还不准我不爱啊？你尊老是你的事，我就不尊，咋地？
天下没有失利的实验，一个失利的实验就能证明一个弊端的体例，实验本来就是穷举遴选法。
这都是实验军队出来的新军器甲胄，新兵种体例，新战法。
实验军队是北方军的轨制投资，是长久化的不间断投资。
绝大多数人太庞大，对峙不了简朴的体例，只能看到简朴的人手里，终究淘到的那粒金沙。
“盗天机。”
那才是天下，不是井中天下。
一德之下，就是土著的天下，诸夏统统的学问，包含农历度量衡等标准，连带传统节日，乃至连糊口中的成语，几近全数来自于诸子百家时的春秋。
时过有期，秦王知被骗，欲使将军再破赵。武安君则答，远绝江山而争人都城，赵应其内，诸侯攻其外，破秦军必矣。将军遂方命，称病不出。
他对邓茂，对简雍的态度，旁人会感觉这叫卑躬屈膝，抱大腿，没骨气。
而盗天机的人一字落下，棋路一动，对学经的人就是迷雾。