两天的时候，不其县住民与三大师族对峙，如同一个火药桶，只需一燃烧花便能够爆炸。
三大师族粮栈门前，家奴全部武装摆开架式，无形中与城内的百姓构成对峙状况。
至于那些劣质地盘，或者缺水的处所，种庄稼时候来不及了，只能比及来岁再说。
大师都在忙，谁都晓得时候的紧急性，孙家哇那边种完了庄稼，留下老弱孩子，体力还算不错的人都被集结过来帮忙种庄稼，堆积成一股人流往前推动。
司马孔明所到之处，乡民的崇拜到了极致。
不其县冲突激化已经到了极致，家里断粮的人每天都在增加，固然现在还没有发作，不解除一个不测激发灾害。
对于这些外来人，来了就欢迎，但必须先断绝察看，有症状的人该治病治病，没有症状的人情愿留下来也欢迎。
在汉末，吃仆人的用仆人的，那就是家奴，固然司马孔明没有这类认识，但是，几近统统的乡民都以本身是神仙家奴自居。
而司马孔明出门已经近半个月了，这半个月的时候却非常辛苦。
太史慈对几大师族没有好感，不出事则罢，出了事情恰好有了借口，抓你没筹议。
不过，太史慈是一个武人，内心没有太多的顾忌，如果闹出事情他会毫不踌躇地脱手。
莳植地瓜和土豆本身没有太多的难度，乡民天生就是莳植妙手，从孙家哇过来的人已经有了经历，再把这些技术传授给这里的人。
此时，他已经转到最后一个站点，间隔不其县不远。
范家、张家和卢家内心非常严峻，谁都不敢怠慢，立即增派人手，放下统统的事件尽力应对。
乡民们闻听神仙要走，放动手中的事情，纷繁来送行。
固然这些百姓还没有抢粮食的行动，这类态势却很吓人，街上的人一天比一天多，想必家里断粮的人在增加，谁晓得他们会不会脱手抢粮栈内里的粮食？
在组建农庄架构的同时，他从孙家哇集结多量帮手，挑选水利前提相对姣好的地步，平整地盘、打地瓜垄，为莳植地瓜做好筹办。
不其县城内所产生的事情，司马孔明已经晓得了。
固然不其县的地区不算大，但那也是一个县，除了孙家哇周边不消去，他要跑遍全部不其县的每一个村落，确切有点累。