周澈转头瞥见是陈盼在叫他：“盼师，另有何事？”
“恰是。”
话说到这里，该说的根基都说了。周澈见屋外天气将晚，起家告别。何举一向把他们送出里门，这才折回。
“前人云：‘不以端方，不能成周遭’；又云：‘名正则言顺’。依我看来，能把这两条做好也就充足了。”
“话不能这么说。前几年的大疫，端赖了仓君，本亭才没有遭到太大的侵害。只这一点救人活人的功绩，我就远远比不上啊。”
“安文里之以是充足，不止是因为他们的地步多，还因为他们莳植了大片的桑树。有了桑树，便能养蚕，养蚕便能纺织，‘一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒’。按一家五口人，女子两人来计算，一年下来，足可织成布帛数匹。一匹布长四丈、宽二尺二寸，能够做成一身大人的衣服。如此，不但充足自家穿用，多出来的还能够拿去卖钱，补助家用。”
只不过汉朝造纸术不发财，如许首要的事情，普通会请石工刻碑，立在里坊。如许的合约形式在汉朝称为“僤”(详见汉《侍廷里父老僤买田束缚石券》相干题目研讨)
“除了惩办轻侠，我还应当做些甚么？”
“周君留步....”
庆锋自无不允之理。
陈盼刚才话中有一句：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒”，出处是《汉书?食货志》；再之前，他还援引过孟子、孔子的话。当世不比后代，读书不易，他能随口援引史籍、典范中的语句已经让周澈吃惊不浅。此时，又听他说“朝廷本有法律”，竟是不但熟读文籍，更晓得朝廷律令。周澈没法再把他当作一个浅显的承平道头领来对待了。
周澈避重就轻，避开“整治轻侠”这一条，单说推行桑树，答复说道：“等把各里的人调集齐了，备寇的练习上了轨道，便开端动员全亭莳植桑树。”
“不错，君既然敬慕仇季智，那么按他管理亭部的体例来管理横路亭就充足了啊！”
陈盼所言是至理名言。如果现下是承平乱世，按此体例管理亭部自无半点题目，只可惜，周澈心知乱世将来，为能在乱世中聚众保命，他拉拢轻侠还来不及呢，又如何能严惩他们？
周澈旋即笔挺地跪坐席上，双手放在膝上，肃容说道：“盼师所言甚是，我知错了。”
“本日我与荀公和本里诸君会合里所，恰是为了商讨此事。”
“如有需求我帮手的处所，请固然开口。”
“噢？本来如此！这是功德儿啊！……，不知商讨得如何了？可有需求我帮手的处所么？”
“请盼师教我该如何办？”
周澈怀着一颗猎奇之心说道：“是啊！官方尚武，民风剽悍，轻田作而好末技确切不是件功德。但民风如此，又有甚么体例呢？”
陈盼笑道：“鄙人不过一个乡野鄙人，略读了些书，和周君你是不敢比的。几句随口的话，如果感觉对，是鄙人的幸事；如果说错了，还请帮我改正。”
“已经商讨得差未几了，各家各户各出多少钱，也大抵定下来了。只等把钱收齐，便去县中市里采办桑苗。比及本年雪后，立春之前就能种下了！”
“朝廷本有法律，桑树莳植的多少也算考核的标准。如果疏导百姓莳植桑树，一来能够使得百姓充足，二来也可满足考核。分身其美，何乐不为呢？”
“这话如何说？”
庆锋道：“确切良策！这么说，澈君筹算按此行事了？”
庆锋说道：“澈君，你虽来了才没几月，但俺感觉你比仓君强多了。”
“上午出来，近暮方回，早就饿了。仓君、裴君、阿强、阿伟他们料来也必定都饿了。庆君，早点做饭吧。”