笮融鄙人邳所做的各项佛事，无疑都是他包藏祸心的表象。可偶然中却成了中国佛教生长史上具有彪炳性的功业。他所兴建的佛祠、佛塔以“上累金盘、下为重楼”的布局，成为我国初期佛塔的根基塔型，并且这一梵刹布局的情势根基上持续至唐初。并且笮融在徐州境内接管佛教之人，免除佛教信徒的徭役赋税，也成为今后历代官方支撑佛教的行动之一。
韩炜带着两个儿子及荀攸、董昭等亲信文武来至下邳。陶谦早早的鄙人邳城外十里接官亭恭候，并且让阖州官吏率队驱逐。
乐进一听，就不乐意了，怒指笮融，喝道：“放屁！武成公万金之躯，万一你这贼秃心胸不轨……”
笮融花巨资鄙人邳修造浮图寺。浮图寺建鄙人邳城南，寺中有塔，上有金盘，下有重楼，塔为九层八角，每层皆有飞檐，每面镶有铜境，塔顶亦有一面铜镜朝天，称为“九镜塔”。
在陶谦的引领下，韩炜等人进了下邳城，往浮图寺方向而去。一起上百姓夹道欢迎，让韩炜感受的格外亲热。
齐刷刷的三千多秃顶蒲伏在韩炜面前，阳光晖映下更是锃明瓦亮。
当然，现在的笮融包藏祸心，因为借助佛教之便，他垂垂成为徐州百姓的精力魁首。韩曹大战，他更是欲盖弥彰的大肆为百姓们祈福请愿，这类种行动都是为了他架空陶谦的大计。
眼看大事可成，笮融本欲借助佛教信徒之众从而谋夺徐州，但是韩炜的呈现将他的打算通盘打乱。
乐进见韩炜发怒，讪讪退去，嘴里骂骂咧咧的站在了一旁。王双拍了拍他的肩膀，好生安慰。因为王双没少为此等事情挨骂，以是比较有经历，故而开导乐进。
大雄宝殿四周可包容三千余僧众课读佛经，殿内佛像外涂黄金，披着锦彩的法衣。每到浴佛大典时，在路旁设席长数十里，置酒饭任人饮食。来观光、拜佛的百姓达万人之多。由此可见，摆设之豪华、场面之宏广、气势之宏伟为世之所罕见。
身后韩凉问陶谦道：“敢问使君，这笮融但是迩来才剃度的！？”
太史慈跟阎行听罢，相视点头，而后叮咛虎翼卫进入浮图寺防备。
笮融见韩炜身后五百虎翼，不由得一皱眉头，旋即对韩炜说道：“武成公，这佛门平静之地，岂容兵器相见？还请武成公成全，让诸位将士寺外防备。”
同时，笮融的这些活动使徐州、下邳在而后很长一个汗青期间内，始终是我国佛教的重镇之一。相传三国时，笮融非常残暴，但却信奉佛教，学者们以为当代南京地区的佛教是由笮融最早传来的。
陶谦调剂心态，敏捷平复下一丝严峻，很天然的浅笑说道：“呵呵，至公子谈笑了。这笮融一向都是佛家弟子，那里来得克日剃度。只是平时穿官服，头冠内没法示人罢了。”
笮融连连点头，涓滴没有迟疑之意，说道：“老衲胡涂，还请诸位将军自便。”
韩炜对太史慈比较钟爱，听闻爱将进言，不由得有些踌躇道：“子义所言，孤尽知矣。”
现在的韩炜正在浪头上，且得浪着呢！等吃过大亏，信赖他会垂垂沉淀本身。
此时，太史慈进言道：“凉公，文谦将军虽说话粗鄙，但也句句在理。末将觉得，当以凉公安危为上，不成有半点差池。”
浮图寺前，笮融带领三千弟子驱逐韩炜台端。
陶谦心中“格登”一下，他万没想到韩凉这小子竟然看破了。
笮融，徐州丹杨人，以好施名闻乡里。黄巾乱起，遂聚众投徐州牧陶谦，陶谦重其名，使监督广陵、下邳、彭城三郡粮运，并任下邳相。在中国佛教生长史上，笮融可谓是个响铛铛的人物，他鄙人邳所建的浮图寺、九镜塔在佛教史上具有举足轻重的职位。