玄月辛亥日（玄月初七），窦武轮到休假日，出宫回家。寺人偷出他的奏折，得知了士人的打算，因此连夜歃血共盟，策动政变。
陈蕃的朋友朱震弃官痛哭，收葬了陈蕃的尸身，并将他的儿子陈逸藏到甘陵，被人告密。
同时，卖力审理此案的寺人王甫等人也为党人的言辞所打动，打消了对他们的酷刑。
当时被捕的大多是天下名流，官方所认同的‘贤人’。度辽将军皇甫规以没驰名列‘党人’而被捕为耻，上书‘臣宜坐之’，要求桓帝连本身一块儿定罪。桓帝没有理他。
巴肃以为‘为人臣者，有谋不敢隐，有罪不逃刑，既不隐其谋矣，又敢逃其刑乎！’，本身投县官官衙就案，县官要解印与他一起流亡，他分歧意，被害。
而张奂因‘平叛’的功绩被寺人们汲引为大司农，封侯。张奂因深恨本身被曹节等棍骗，害死国度忠良，铸成大错，果断谢毫不肯受印。
年过八旬的陈蕃闻讯，率太尉府僚及太门生数十人拔刀剑突入承明门，到尚书门因寡不敌众被擒，当日遇害。
桓帝不睬他，而寺人等人更加嫉恨士大夫们，虽不敢侵犯名臣陈蕃，但对其别人则大加抨击。
“第二次党锢之祸产生在当今皇上即位的第一年，即建宁元年。”孟佗接着说道，“建宁皇上即位后，窦皇后被尊为皇太后。
朱震百口被捕，都遭到酷刑，但是朱震誓死不肯说出陈逸的行迹，陈逸得以幸免。
并在不久后趁天象窜改而上书建宁皇上，要求为窦武、陈蕃等人昭雪，迎回窦太后，并保举李膺等出任三公。
桓帝见圣旨没法见效，干脆跳过司法法度，直接让寺人卖力的北寺狱审理此案。李膺、陈寔、范滂等人慨然赴狱，受三木酷刑而不改其辞。
陈蕃、窦武等人以为寺人如许干与朝政，不是结局，因而暗里商讨，趁日蚀的天象上书太后，要求肃除寺人参政，但窦太后以为从汉元帝时就有寺人参政，是普通征象。
张奂误觉得窦氏兵变，遂与少府周靖率五营士与王甫所带领的千余虎贲军、羽林军一起打击窦武。
陈蕃单独上书，以汉初申屠嘉召责邓通，董宣追劾湖阳公主的例子，为受罚的官员们辩白，并要求桓帝‘割塞近习与政之源’，断根寺人乱政的不正之风。
张俭在世人的帮忙下，得以流亡塞外。因为收留他而被究查灭门的，前后稀有十家之多宗族亲戚都被殛毙，郡县是以残破不堪。是为第二次党锢之祸。”
成果却被纷繁免官，成瑨刘质等终究在狱中被害，岑晊、张牧等人流亡得免。河南尹李膺，在大赦后正法了蓄意在赦前杀人的张成之子。
窦武的府掾胡腾收葬了他的尸身，为他发丧，也被监禁毕生。窦武的孙子窦辅，才二岁，被胡腾收留并冒以为本身的儿子。胡腾与令史张敞一起将他藏匿在零陵，窦辅也得以幸免。
此前曾获咎寺人的张俭四周逃亡，在路途上，瞥见人家就前去投宿，每户人家即便晓得会引来杀身之祸也情愿收留他。
年仅十四岁的皇上被他们棍骗，因此大兴大狱，清查士人一党。
溯本正源道清浊，是是非非有谁说。
桓帝大怒，诏告天下，拘系并审理党人。太仆卿杜密、御史中丞陈翔等重臣及陈寔、范滂等士人皆被通缉。太尉陈蕃以为‘罪名不章’，回绝平署圣旨。
李膺等人在狱中用心供出寺人后辈。寺人等惊骇连累到本身身上，向桓帝进言，说天时到了大赦天下的时候了。