而宰相带领各种职能部分，举荐和免除下级官吏，使他们各得其所。或人处某事，或人任某职，委任者不敢掉以轻心，谋事者不敢玩忽职守，各各恪失职守。
治国的大政目标不清楚，应当做的不急于去做；
择选用心公道的人担负宰相，体贴百姓痛苦驯良于措置诉讼案件的人担负郡守、县令；
帝王只卖力考查臣下功过的大小而实施奖惩，何忧不治?
人主好要百事详，大纲挈领诸可昌。
他们之以是会如许，主如果唯恐这等等庶务扰乱本身纯一的赋性和天赋的才干。
但是他对丞相田分竟说：‘你要任命的官吏完了没有？我也想任命一些官吏。’
如许才气使官吏忠于职守，失职尽责，切不成越俎代庖。所谓人主好要则百事详，就是这个事理。
选好统领百官的宰相以后，对社会上的各种谈吐、朝庭上产生的诉讼案件以及各种复琐事件，不过是大抵体味和把握罢了，并不敢做到事必躬亲。
前人有如许的说法，君主管理国度喜好掌控要点，百事就精密；君主管理国度喜好面面俱到，百事就轻易荒废。
我觉得，作为一个君王，或者是一个当政者，其首要的职责是任用良相贤达、把握大政目标和考查官吏的好坏而予以奖惩。
作巫祝的，不能让他们去办理厨房；作工匠的，不能让他们到本身不体味、不熟谙的技术范畴。
永嘉先生说：“非论是君王，还是处所司牧，用人相称首要。我们接下来比较一下夏、商、周期间的君王和两汉期间的君王在用人方面的差别，信赖你会从中有所裨益。
这恰是：