古书里有如许的话：‘柳下惠见到了糖膏，说能够用来奉侍白叟。盗跖见到了糖膏，说能够用来粘固门的锁闩。’
周朝式微今后，商鞅、韩非用酷刑酷法督察惩罚天下的吏民。但是这类酷刑酷法的可取之处，就是用法起首从皇亲国戚和王公大臣开端，然后再扩大到下级官吏和布衣百姓。
两人且谈且议，不知东方之既白。
这仅仅在于人的应用罢了，就好象天然界的雨露，梧桐、山楸用以滋养枝条，波折用以滋养芒刺；比如人手中的财产，贤人用它能够保养身材，小人用它却丧失了性命。
赵奢要为国度收取租税，即便象平原君如许职位显赫的人物，也敢依法杀掉他部下九个用事者。此例一开，何法不能得以实施？”
这四个部族，是天下的高门大族，只要贤明的君主才气打击天下大族的权势，以征服布衣百姓之心。因此厥后科罚到了弃置不消的境地。