除了从兵士的位、行、列这类干系来看以外，从全军的角度讲，团体的安插也应有必然的间隔。
本日得真趣，明天驰四方。
一个完整的阵式常常能够分为阵头、阵腹、阵翼、阵尾四个部分。
即便在一场战役中，如果敌情产生了窜改，也该当采取呼应的阵法。”
我国当代各种兵法。都非常夸大别离分歧的地形前提而用兵。
《司马法?定爵》中对布阵提出的根基要求，在当代具有必然的代表性。
孙子先从计谋的观点把分歧的地辨别为散地、轻地、争地、交地、衢地、圮地、围地、死地九种，阐发了军队进入这九种地区应采纳的原则。
就是说，起首要按照地形与敌情决定采纳何种阵法，在布阵时要重视行列分散，交兵时兵力宜麋集，兵器的装备宜多样。
前人研讨阵法的首要目标之一，就在于在战役中最大限度地阐扬各种兵种、各种兵器的战役力。
普通来讲，每步兵一人，占地两步；马队一人，占地四步。
在阵的应用上，当代兵家夸大‘阵无定形’。
当代的战役胜负常常与阵的存亡密切相干，一旦战阵被冲散打乱，就意味着失利。以是，阵法的严格行列队形的感化显得尤其首要。
他又把上疆场后所间临的地区性地形分为六种——通、挂、支、隘、险、远，按照海上六种地形，主将排兵布阵必须分歧，方能取胜。
也只要如许，才气在疆场上按照需求而停止战术的集合、分离、弥补与转移。
这就要责备军在疆场上按严格的体例摆列为必然的行列队形投入战役。
这就是《孙膑兵法?十阵》中所说的：‘方阵者，以是剸也；圆阵者，以是榑也。’
方阵主如果打击型的阵式，而圆阵则是一种防备型的阵式。
其三，适应与操纵地形。
只要阵中有阵，队中有队，才气达到一阵被破，诸阵相救。
归纳起来，阵法在当代战役中的感化首要有四个：
在一场战役中，如何充分阐扬三个兵种的好处而避其弊端，如安在分歧的环境下使三者停止最好的组合，协同作战，从而构成最大的个人战役力，这常常是制定各种阵法的首要内容。
除此以外，凡在高山，都采纳麋集的圆阵。
其一，严格行列队形。
在广漠的疆场上作战，必定会碰到各种百般的地形前提，按照各种分歧的地形前提而停止的分歧安排与摆设，就是利用分歧的阵法。
就是说，方阵是用于打击的，圆阵是用于结聚兵力停止防备的。
按照敌方的攻守态势、兵种构成、首要兵器，战役力本质等身分的分歧，都能够采取分歧的阵法。
只要能当真构造好各级兵士于必然的行列队形当中，就会便于批示，进止同一。
一‘巧’一‘妙’能够说道出了学习与应用阵法的精华。
战役中敌情千变万化，军队的摆设必须适应这些窜改而采纳呼应的办法，在当代也就是采纳分歧的阵法。
关于位严，他以为要‘立卒伍，定行列，正纵横’。
如‘心使臂、臂使指’一样地批示作战，要使数千、数万乃至更多的军队调和共同地作战，而又能在特别环境下各自为战。
阵的感化起首在于使兵士在战役中遵循严格的体例保持最恰当的行列队形。
《孙子兵法?地形》说：‘夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险厄远近，大将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败’
后代各种阵法的制定，无不遵守这一原则。
至于‘兵唯杂’，就是要共同各种服从的兵器。