《司马法?定爵》中说：‘阵，巧也’，另有一名名将曾说：‘阵而后战，兵法之常；应用之妙，存乎一心’。
按照敌方的攻守态势、兵种构成、首要兵器，战役力本质等身分的分歧，都能够采取分歧的阵法。
即便在一场战役中，如果敌情产生了窜改，也该当采取呼应的阵法。”
有诗云：
阵的感化起首在于使兵士在战役中遵循严格的体例保持最恰当的行列队形。
这里的‘位’，就是指兵士在行列中的位置。
这就是《孙膑兵法?十阵》中所说的：‘方阵者，以是剸也；圆阵者，以是榑也。’
归纳起来，阵法在当代战役中的感化首要有四个：
这就要责备军在疆场上按严格的体例摆列为必然的行列队形投入战役。
这就是《司马法?严位》所夸大的‘凡战之道，位欲严’。
在广漠的疆场上作战，必定会碰到各种百般的地形前提，按照各种分歧的地形前提而停止的分歧安排与摆设，就是利用分歧的阵法。
就是说，方阵是用于打击的，圆阵是用于结聚兵力停止防备的。
在一场战役中，如何充分阐扬三个兵种的好处而避其弊端，如安在分歧的环境下使三者停止最好的组合，协同作战，从而构成最大的个人战役力，这常常是制定各种阵法的首要内容。
马队的特性是敏捷，矫捷、打击力强，长于停止长途的迫袭。
就是说，起首要按照地形与敌情决定采纳何种阵法，在布阵时要重视行列分散，交兵时兵力宜麋集，兵器的装备宜多样。
除此以外，凡在高山，都采纳麋集的圆阵。
一‘巧’一‘妙’能够说道出了学习与应用阵法的精华。
在阵的应用上，当代兵家夸大‘阵无定形’。
当代的战役胜负常常与阵的存亡密切相干，一旦战阵被冲散打乱，就意味着失利。以是，阵法的严格行列队形的感化显得尤其首要。
战役中敌情千变万化，军队的摆设必须适应这些窜改而采纳呼应的办法，在当代也就是采纳分歧的阵法。
一个完整的阵式常常能够分为阵头、阵腹、阵翼、阵尾四个部分。
只要既讲究阵图，又能临阵变通，才算把握了‘阵无定形’、应用阵法的奇妙。”
演起三才阵，罩定七星场。
它指出：‘因地，因敌，令阵’；‘凡阵：行唯疏，战唯密，兵唯杂。’
当代阵法可谓千变万化，但不管如何布阵，阵式如何窜改，总有必然的规律可循。这就是布阵的根基要求。
刘天保接着说：“先秦文献中有很多关于方阵的记录，如《国语?吴语》‘万人觉得方阵’、《逸周书?大明武解》‘方阵并攻，云何能御’等，这类方阵在我国当代耐久利用。
普通来讲，每步兵一人，占地两步；马队一人，占地四步。
至于‘兵唯杂’，就是要共同各种服从的兵器。
在一场战役中，将帅要将作战企图贯彻于全军。
这此中包含各兵种的密切共同，也包含各营队、各小阵之间的联络援助、摆布照顾、表里共同。
只要能当真构造好各级兵士于必然的行列队形当中，就会便于批示，进止同一。
如‘心使臂、臂使指’一样地批示作战，要使数千、数万乃至更多的军队调和共同地作战，而又能在特别环境下各自为战。
《孙子兵法?地形》说：‘夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险厄远近，大将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败’
行列宜分散