实在产生思疑的并不但是西方尉迟一个。
胡口古引突发灵感，说：“我们的先人必定不会一开端就在阿谁处所，而是能够因为某种不得已的启事才跑到那边去的。”
上面有一条注解为‘鲜卑，东夷国。’这一条说了然甚么？”
“大人很聪明，你说对了。”永嘉先生说。
三人又沉默了。
随后，成王封姜太公于齐地，封周公的宗子姬伯禽到鲁地，以齐鲁两国镇守东夷，希冀今后根绝殷商一系。
而东夷鲜卑则被西周王朝架空打压得无路可走，因而不得不想才体例远遁他乡。
西周伊始，东夷鲜卑举族迁徙到了东北辽东一带。
永嘉先生说：“从刚才我们所说的鲜卑人退保鲜卑山，由此可知鲜卑人间居鲜卑山，并且在那边糊口了好久好久。
一开端，我问你们现在所居之地是不是就是你们先人糊口的处所，你们说不是，是本来匈奴人地点的处所，匈奴人跑后你们才来到这里。
史乘上有一条记录，说是‘昔成王盟诸侯于歧阳。楚为荆蛮，置茅蕝，设望表，与鲜卑守燎，故不为盟’。
他的母亲叫邑姜，齐太公吕尚之女，是西周王朝第二位君主，在位37年。
但是，你们的先人为甚么不在气候暖和的处所待着，而是跑到鲜卑山那样极寒之地保存呢？”
那么，我们再推想一下，他们一开端会在哪个暖和的处所糊口，又如何跑到鲜卑山去了呢？”
甚么时候呢？是在周成王姬诵在位年间。
西方尉迟可不胡涂，对永嘉先生的动机产生了思疑，是以反问道。
《东夷传》云：‘夷有九种。曰：畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。’
再者说，这又与先生刚才所说的九夷有甚么干系？我们鲜卑究竟属于九夷中的哪一夷？”
武王薨后成王继位，武庚与周政权派驻监控东夷的蔡、管、霍诸侯国一齐背叛。
马腾晓得永嘉先生所说必有深意，毫不会无聊地去研讨鲜卑的汗青。
试想，假定你有挑选，既能够糊口在暖和的处所，也能够糊口在气候酷寒的处所，你会选那里？”
胡口古引迷惑地问道：“从先生的话里话外，看出只是猜想，又如何能证明东胡的鲜卑就是从东方九夷跑出去的鲜卑？
人们都喜好和缓，情愿糊口在气候暖和的处所。
获得永嘉先生表扬的西方尉迟，竟然象一个小门生似的笑了，脸上很有得意之色。
这如果在我部落里，我必然好好地请你吃一顿。”
高寒多林木的大兴安岭和水草盈盛的东部草原，因而终究成为先秦鲜卑的生息之地。”
那么鲜卑山也不必然就是你们的发源之地。
来到大汉的荆楚之地，一年当中几近不分春夏秋冬，每天都是夏天。
胡口古引问道：“从这里看不出九夷与我们鲜卑有甚么干系呀？”
“就是这个事理。”永嘉先生说，“以是我说，刚才胡口大人答复是精确的。
我刚才说，东汉建武二十一年鲜卑跟从匈奴侵犯汉境，鲜卑才开端被中原王朝所知，正式登上汗青舞台。
远来的东夷鲜卑偶然也有力与肃慎产生更大的抵触，只能持续北迁。
因为姬周以属国身份代替商朝于伦理分歧，普天之下不肯称臣事周而远走高飞的何止伯夷、叔齐二人；
为甚么如许说？
“胡口大人不愧是聪明人，这一句话可算是抓到点子上去了。”永嘉先生道，“我问你，拓跋鲜卑是如何称呼东部鲜卑的？氐人又是如何称呼慕容鲜卑的？”
只是东夷鲜卑的出走能够并非完整出自‘不食周粟’般的秉义之举，也有为了遁藏周朝政权高压手腕的无法。