马腾在上面朗读祈雨文，当利里的村民听得一清二楚，不由得心下大惊：敢情这位年青公子竟然是新上任的张掖太守！
西周时，祈雨的礼节日臻完整，国度设有专司祈雨的巫师。
但是除此以外又别无他法，只好一趟一趟地来往于田间地头与广场之间，不住地唉声感喟，垂首顿足！
殆莫之或告，告或不虔。夫民之生，盖亦艰矣，无储与藏，重敛烦使，岁一不登，多濒于死。
本来，国度将士为国杀敌，其罪业不由浅显兵士来承担。
此次不但只是干旱，厥后另有蝗灾、疾疫，灭亡人数恰符当年其所杀人数才可。
玄穹高上玉皇大帝并雷公，电母，风伯，雨师四大雨神：
霍卿这是自出世人间今后第一次陈请彼苍，朕亦不成过分鄙吝。
不过骊轩人须在此后戴罪建功，以其健旺之躯供霍卿差遣，帮手霍卿早日完成一统大业。
礼毕，马腾就香烛上引燃三根暗香，齐举于额头之上，三躬以后，恭恭敬敬地插在香炉里；然后双膝跪地，大声朗读起乐熹提早写好的祈雨文：
马腾顿首叩拜
尝曰：民以食为天，食以粮为主，粮以水为本。无粮则人不存，无水则粮不生。
伏以
马腾上了土坛，一样一样地梳理贡品。
马腾开端率村民向上天行三叩九拜之礼。
只见八尺土坛上，摆着一张贡桌，上面摆满了贡品，点起了香烛。
坛下，乐熹九人，全部村民，一一垂手而立。
当然，仙官自有仙官之能，这是不消多说的。
以是，作为曾经的汉武帝，一看马腾的这步地，就晓得马腾将要求雨，目前只不过是求雨的前奏，处于斋戒阶段罢了。
在马腾斋戒的三天里，村里的父老，包含里正吕延年，也是心急如焚。
也就是说，原始农业的歉收在很大程度上是建立在风调雨顺的根本上。
这恰是：
本日竟然来到这偏僻小村，为百姓祈雨，心中的那份惊奇、打动、感激无以复加。
今弟子马腾奏明太上，获准向天庭求雨，以解斯地旱情，解燃眉之急，润十方之农田，更润百姓以内心。
今其不雨，自四月以讫于兹。积水之泽，尘起冥冥。粟将槁死，蝗亦滋长。
汉朝，“雩礼”在国度祭奠礼法中获得了进一步稳固和生长。
天理昭昭，屡报不爽。
但太守大人正在坛上祈雨之时，谁也不敢转动，只好乖乖地跪在那边，任凭眼里的泪珠乒乒乓乓地掉在地上，宛以下了一场细雨！
如许吧，除骊轩处所普降大雨外，全部张掖郡也要普降喜雨，一则减缓处所旱情，二则临时给霍卿奉上一份礼品吧！钦此。”