我们不成能象有的人一样，把张掖地上这些少数民族都全数剿杀了吧？
所谓根本不牢地动山摇。
人之欲成大事，莫过于立德、建功、立言，此之谓不朽。
在氐池县和日勒县，我亲眼看到、亲耳听到官府在收缴赋税和各项分摊中，汉人与少数民族的待赶上是不一样的，乃至不同很大。
这段日子里，我听了很多，见了很多，也想了很多，现在且听我一一道来。
不成否定，在这些族群当中有一些别有用心的人，他们唯恐天下稳定，老是不时到处地寻觅核心和机会，在背后煽风燃烧，以趁机渔利。
如果羌人氐人不堪压抑，本日造反明日反叛，我们即便是到处灭火还来不及，那那里还谈得上运营张掖？
以是从这一点来讲，这类政策是有百害而无一利的。
如果再多去一些处所，会不会另有更多、更严峻的题目？
其实在这副表象上面，掩蔽着许很多多不为外人所知的冲突和抵触，有的还非常狠恶。
用日勒县高邑里的一个羌人的话来讲，抵挡亦是死，不抵挡亦是死，如许钝刀子割肉更难受，还不如反了的好！
我想能够有以下几个方面：
而要耐久运营这个处所，起首就要稳定处所上的局势，这是我们此后处置统统事件的根本，是重中之重。
我们不但不能杀，还要想体例把他们拢在一起。
但我走了这很多处所，感觉题目的任务首要还是在于各级官府。
我先到了氐池县，后又到了骊轩县、番和县，莫不如此；
在官府看来，只要实施高压政策，让他们没有甚么多余的财产，没有多少糊口的空间，这才气停止他们的野心，使他们没有抵挡的才气和本钱。
建议此事由永嘉先生牵头，调集相干人等，尽快研讨制定出一个详细办法，争夺敏捷窜改目前的状况。
在我们张掖，看上去仿佛是歌舞升平，情势一片大好，人们都安居乐业。
但就是这么少的处所，透暴露来的题目已是令人胆战心惊。
三是官府中的个别人，为了中饱私囊，或为了达到小我的不成告人的目标，巧立项目，花腔百出，乃至不吝以身试法。
所谓立言，谓言得其要，理足可传。
如许一来，少数民族内心天然是不平衡，不但对官府有激烈的抵抗心机，也把汉人推到了他们的对峙面上。
前贤有云：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
为了修建这座记念碑，县里每人都要上缴数量不菲的财帛，而实际的花消，不到其总数的三成！
所谓建功，谓拯厄除难，功济于时；
对这些民族，朝庭没有甚么好感，处所上更是没有多少耐烦。
所谓立德，谓创制垂法，博施济众；
这三者当中非论是哪一项，都须先博览群书，体悟贤人之心，再放眼于实际，从而变成本身立品办事的原则和体例。
在这段时候里，我熟谙了很多人，发明了很多题目，也经历了很多事情。
他们假传圣旨，说是为了记念大汉毁灭北匈奴，要在张掖建一座记念碑；地点选在日勒，还是我亲身肯定的。
厥后到了日勒县，环境生长到鼎点，两边的抵触一触即发，差点变成暴动。
朝庭借助张掖以稳固边防抵抗外侮的计谋何故实施？
一是在官府的眼里，各民族不是划一的，有些民族更是被视为异类。
其数额之巨，胆量之大，手腕之卑鄙，真是令人发指！
一起走来，我常常在考虑这个题目。
马腾说：“此次出行一月不足，大有收成。
其他的财帛，则被他们通过各种项目落入小我腰包。