“如果说汉帝不依仗寺人夺权，又该如何做呢？”鲍鸿迷惑道，“莫非纯粹的等候清流士人前来救驾？就仿佛汉初吕前期间那样？”
在初期阶段，寺人的利用实在并没有这么夸大，乃至要说有无益的一面也是没错的。
更不消说中间荀汪他们家的代表人物荀彧了。曹老板麾下最首要的文臣，首席谋臣，杰出的计谋家，被曹老板称为“吾之子房”。
建安十七年，曹操欲进爵国公、加封九锡（九锡是当代帝王对大臣的九种犒赏，有车马、衣服、乐器、军人、弓矢等，这是对大臣的最高礼遇）。荀彧以为：“（曹操）本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守让步之实；君子爱人以德，不宜如此”，是以惹怒了曹操。
王政君有个外侄叫王莽，王莽可谓是前人“伪君子”中的真正王者，他年青时为人谦恭申明远播，甚得世人好评，到他仰仗外戚干系位极人臣时，其狼子野心就透暴露来了。汉成帝身后，短短几年里汉朝又换了两位短折天子“哀帝、平帝”，公元5年，王莽干脆毒杀了汉平帝，本身当起了所谓的“摄天子”。“摄”毕竟还是代政，“摄”至公元8年，王莽开端代汉自主，建立“新朝”，西汉王朝就如许断送在王氏外戚手上。
一样的做一件事情，固然成果能够是一样的，但是有些时候，目标乃至能够是截然相反的也不必然。
管仲幸，故桓公从其说以全勤王之功；文若不幸，故曹公不消其语以成窃国之祸。
当然，一样是作死，也不能一概而论的说这些家伙都是为了刷名声的货品。
但是从底子上来讲，这些家伙莫非不晓得曹老板心黑吗？跑畴昔实在要说没有一点心机筹办就和曹老板瞎折腾，能够吗？
实在，这个事情也是循序渐进生长起来的。一开端的时候，依托寺人夺回权势汉帝还是比较靠谱的，只是跟着次数的增加，前面的汉帝就越来越没有脑筋了，觉得每个寺人都是那种一心为了他好，经心全意为他办事的好人，涓滴没有本身的见地。
梁冀毒死质帝，另立十五岁的蠡吾侯刘志为帝，是为桓帝。政权持续节制在梁太后与大将军梁冀手中。
但是在寺人方面，实在是没太多的汗青证明他们的感化性。从本质上来讲，寺人的存在本来就是起到一其中间传达的感化。
不过反过来讲，体系说的也的确有事理。除了曹老板那一局，世家一起把曹魏黑了以外，汉朝全部汗青上，士人根基上为国效力的是非常多的。
就像汉末最大的两大师族之一的杨家。杨家和袁家这两家同为文明望族，但是杨修以及杨修之前的家主都没有必然中原之意，以是杨家一向是极力保护汉朝的统治。当杨修发明曹操有代汉之心时，他就不与太祖合作，并且常常恃才放荡，不给曹操情面。曹操是“挟天子以令诸侯”，因而杨修也跑到了曹操的大本营中。但杨修到了曹营不但不出良谋，反而常常扰乱军心，这是曹操杀他的一个启事;再则杨修参与曹植与曹丕的争斗，这是曹操杀他的另一个启事。
在这方面，关头实在就是把握好寺人的权势题目。但是很多时候，权力放出去也就不必然能够收的返来的。
“反过来讲句不好听的，那种被寺人玩弄，或者昏聩到像现在这位阿谁境地的，还不如早些时候外戚擅权靠谱一点呢！”霍光持续说道，“起码外戚的时候很多的政策是普通实施的。并且外戚和士人如果展开斗争的话，相对来讲也不会像所谓的党锢之祸一样形成这么大诡墓的人才丧失。”