“前朝乱入第二名武将，战国期间燕国方仙道宋无忌——率领62，武力70，智力82，政治73，方士。”
“《史记·封禅书》∶宋毋忌（宋无忌）、正伯侨、充尚、羡门高都是燕人，为方仙道，形解销化，依於鬼神之事。”体系解释道，“很较着，人家乃是有理有据的家伙，甚么乱七八糟的？”
“这个我仿佛也传闻过，很短长的虎将.属于那种力量很大，在疆场上表示却不是很给力的那种。”鲍鸿笑道，“这家伙上疆场打败仗，转头对于本身人倒是很短长，也是少见！”
“甚么鬼？方仙道？你特么乱入仙侠形式是几个意义？”鲍鸿应道这个乱入形式，刹时就懵逼了，几个意义？逗我玩啊。
底子不会用武力带领军队获得胜利，只能够窝里横，这类人也是人才……
随后拥立公子游为君，宋国诸公子纷繁流亡。同年，萧叔大心与宋国公族杀死公子游，立公子御说为君，是为宋桓公，南宫长万逃到陈国。宋国人以重金贿赂陈国人，要求偿还南宫长万，陈国人设想将南宫长万灌醉后用犀牛皮包裹起来，连夜送回宋国，，宋国人将南宫长万剁成肉酱。
因而乎南宫长万殛毙宋闵公，大夫仇牧听到这回事，带着兵器来到公门，南宫长万进犯仇牧，仇牧跌倒在地，牙齿撞上门扇而死。在东宫的西面碰到太宰华督，因而乘势将太宰华督杀死。
“诡计你大爷！”体系笑骂道，“哥如何安排是本身的事情，甚么诡计不诡计的！”
战国时，燕齐一带的方士将其神仙学说及方术与道家、邹衍的阴阳五行说揉合起来构成了方仙道，首要风行於燕齐的上层社会，其法形解销化，依於鬼神，诡计长生求仙。其所谓「方」指治道之方，所谓「仙」指长生不死的得道神仙。
就像四维上所显现的那样，除了武力，其他都是渣。关头是他的率领太坑，传闻鲁庄公用一支名为金仆姑的箭射中南宫长万，鲁庄公的车右歂孙活捉南宫长万。
方仙道，只是一种宗教神话，不是一种独立的宗教。方仙道的呈现是黄老道学向宗教演变的征象。（不消说，真正意义上的宗教是张道陵张天师。）