陈登：渊清玉洁，有礼有法，吾敬华子鱼。
人们华歆的评价有好也有坏，好的有这么一些人。
朝廷常常将罚没为奴的青年女子赏赐给大臣，只要华歆不收留，而是将她们嫁人，曹丕都为此感喟不已。并下圣旨说：“华司徒是国度可贵的父老，其作为暗合六合之道，深得公众之心呀。明天大官们都有丰厚好菜，只要他是简朴的蔬菜佐饭，而很不计算。”
另有如许一件事情足以表白华歆的胸怀。
傅玄：华太尉积善居顺。
孙策晓得华歆有德有才且年善于本身，故此待以上宾之礼。
同年12月，曹丕代汉称帝，华歆登坛主持受禅典礼，向曹丕献上天子玺绶，厥后，曹丕改相国为司徒（就是这一件事，把华歆摸黑了，在这以忠义立品的年代，做这钟事情必定是要被人鄙弃的）。
孙策身后，曹操在官渡上书献帝请召华歆至许昌任职。孙权不想让华歆分开，华歆对孙权说：“您因为能禀承天子之命，这才气与曹公结下友情，但这份友情还不安稳。让我去那边为您加深，岂不更好？明天您留我是养一个无用之物，这不是好体例。”
而华歆制止他说：“废立天子如许的大事，就连伊尹、霍光都感到困难。王芬脾气细致没有策画，这事必然胜利不了，不但本身有杀身之祸，并且会祸及宗族。您不要参与！”陶丘洪服从华歆的奉劝退了出来。
嵇康：近诸葛孔明不迫元直（徐庶）以入蜀，华子鱼不强幼安（管宁）以卿相，此可谓能相终始，本相知者也。
孙策占据江东后，华歆晓得孙策长于用兵，本身不是他敌手，因而清算衣冠欢迎其到来，举全部豫章郡投降孙策。
华歆以为，起首应留意治国圣道，交战只能在不得已的时候利用。当时华歆言辞诚心，深深打动了魏明帝，且又恰逢春季大雨，魏明帝终究服从华歆建议，诏令曹真退兵。
陈普：拈起黄金日岂疑，斩关发壁复何为。辽东不洗巢由耳，痛切初年割席迟。
故此，曹丕特别拿本身衣服犒赏华歆，并为他的老婆及家中男女做衣服。
华歆以以为没有皇命就私行到差，不是人臣的合适做法，而加以回绝。但公众竟在豫章太守府外等待了几个月，终究还是被他直言劝回。
管宁都和他割席断交了，管宁却没有在乎，曹丕即位初期，下诏要求宫廷大臣向他保举独行矗立的隐士，华歆就给曹丕推举了管宁，曹丕派车专门去驱逐。
华歆立即上疏阐发天下政治情势，提出了修文德的主张。他说：“为国者以民为基，民以衣食为本”，以是应当重视农业出产，安宁百姓，如果大魏没有温饱的忧患，百姓没有背井离乡的表情，那样天下才气管理好。如果真能做到圣贤的教养日日深切，那么远方的人就会感念威德，吴蜀之民也会归附的。
厥后，王芬公然谋反失利，而后陶丘洪才佩服了华歆的见地。
“子鱼兄台端光临，岳有失远迎，罪恶，罪恶！”
华歆157年出世于平原高唐，是个很有见地的人，高唐县是旧齐国的闻名都会，官吏们都喜好游走于大街抛头露脸。
华歆还是一个为民着想的好官，太和四年（230年），魏明帝派曹真从子午道进军挞伐蜀汉，天子车驾则向东来到许昌，华歆有机遇晤到魏明帝。
话说华歆为豫章太守时，在太守任上，他为政平静不滋扰百姓，以是官吏百姓都很感激推戴他，乃至于扬州刺史刘繇死了，全部扬州公众共推华歆为刺史。
孙权听了很欢畅，因而承诺送他入京。传闻华歆度进京到差，他的宾朋老友及昔日同事千余人都赶来相送，并赠送了“数百金”的巨额钱物。