阴修说道：“今请诸卿来，一为给督邮拂尘，二来也是想扣问一下诸卿的意义：县令长、丞尉、功曹主簿、诸曹椽皆县中重位，不成久空，久空则/民无主矣，郡北这几个县该如何办？”
“贞愚笨，不知明府此话何意？”
阴修点头：“卿言之有理。”
前后被荀贞摈除，或者自辞去的县令长有四个，余下县丞尉、县功曹主簿、诸县各曹椽之属被摈除或自辞的亦有三十四人。总计三十八个印绶，堆了一地。
荀贞转顾荀彧，荀彧苦笑。荀贞心道：“文若与志才友情不浅，必也已劝过阴修了。他压服不了阴修，我更不能。”不复再言。
……
看到“剃头待宾”句，她晓得了这金饼是那个送的，看到最后一句，她顿时羞红了脸，心道：“前边几句倒也罢了，最后一句是何意义！”戏志才教过她认字读书，女子的本性爱好一些情情爱爱的诗歌，她却也是读过这两句诗的，知是出自前汉乐府《白头吟》，传闻是卓文君写给司马相如的。这本是好女求良配之语，也可用来凤求凰，却怎能用在此处？
荀彧先给阴修施礼，再拜荀贞。荀贞仓猝让开，说道：“文若，你这是何为？”
他说道：“‘善则称君，过则称己’，此本人臣事君之道也，且《礼》中有云：‘善则称君，过则称己，则/民作忠；善则称亲，过则称己，则/民作孝’。明府教谕贞说：‘良鹰不如凤凰’，‘武健严格，不如谦逊化之’。贞细思之，固然如此，愿今后后改行仁爱，以谦逊化民。”
“也好。”
荀彧和荀贞的干系一向不是特别靠近。荀贞和他见的少，不像与荀攸，从小玩到大，荀彧又恪守君子之道，待人非论靠近都是温文有礼，来往有度，很有点“近之也温，望之仿佛”的意义。两人虽也有过深谈，但见面的时候总有点淡淡的。
郭图、杜佑、郭俊也荐举了几人，亦皆大姓后辈。张仲倒是保举了两人寒士，这约莫和他暮年也是出身敝宅有些干系。
“杜佑、郭俊把从国叕那边和沈家搜出来的债券付之一炬，推功於我，阳城百姓遂对我戴德戴德。杜、郭返来后，说这是你的主张。我听元常说，许县太丘公托他的从父为介，欲招你为孙婿。囊日太丘公为郡功曹，‘善则称君’，故太守高伦赞之。卿今亦‘善则称君’，真陈家孙婿也。”
阴修欢乐而笑，指着膜拜堂下的李博、宣康问道：“贞之，此二人谁也？”
钟繇说道：“县令长、丞尉是命卿，任用出自朝廷，明府可荐几个贤才，请朝廷选用。功曹主簿、县诸曹椽，明府亦可考虑遴选，荐给诸县。”
比拟县功曹主簿，诸曹曹椽，县令长才是重头戏，阴修本也没筹算问诸人的定见，刚才之问，只是客气罢了。他笑道：“诸县空缺的功曹主簿、各曹曹椽该保举谁？卿等言之。”先点了钟繇的名字，“元常，你是郡功曹。简选诸职，卿之任也。你先说。”
戏志才说是不消送了，他又怎能够不送？到了里外，命诸人停下车马，亲把戏志才送到家中。
这段对话是改自荀爽和袁阆的对话。
“那个？”
“畴前祈奚举贤，内举不避子，外举不避仇，世人觉得至公。周公旦作《文王》之诗，非论尧舜之德而称道文王、武王，‘亲亲’之义也。《春秋》之义，内本国而冷淡别的诸国。不爱本身的亲人，却去爱别人，这不是悖德么？”
阴修闻他此言，颇是欢乐。
“荀慈明与汝南袁阆相见，问颍川人士，慈明先及诸兄。阆笑曰：‘士但可因亲旧罢了乎？’慈明曰：‘足下相难，根据者何经？’阆曰：‘方问国士，而及诸兄，是以尤之耳！’慈明曰：‘昔者祁奚内举不失其子，外举不失其仇，觉得至公。公旦《文王》之诗，非论尧、舜之德而颂文、武者，亲亲之义也。《春秋》之义，内其国而外诸夏。且不爱其亲而爱别人者，不为悖德乎？’