荀贞手搭凉棚，张望好久，忽一喟叹，对侍从诸吏说道：“骄阳当头，农夫收麦不已。观此景，忽有所感，做了一诗。”
荀贞如果只是一个“文士”，写出这么两首诗，在当今支流还是“经义”、诗并不太被正统的儒生、士子看重的背景下能够只会传诵一时，但他的身份是魏郡太守，这就不一样了。
荀贞以魏郡太守的身份写出这两首诗，就从侧面道出了他在朝的一个底子，即王芬所说之“悯农仁民”，在刚颠末战乱、处所急需疗摄生息之际，这么两首诗出来，足可为州郡标杆，引发高低的赞美、正视。
黄巾起乱、黑山起乱，豪族、大姓、士绅当然丧失惨痛，可最刻苦的还是百姓。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这句诗不止合用於承平时，也合用於战乱时。就荀贞之所见、所闻，固然魏郡两遭贼乱，被灭族的豪强、士绅很多，可幸存下来的这些，因为有丰富的家根柢在，现在过得仍然是人上人的日子，就比如邺县赵氏，每天吃不完、抛弃的美食好菜就不知有多少。
人是政治的植物，特别是处所长吏，更是一言一行、一举一动都与政治有关。
荀贞遂吟诵道：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
荀贞作为上一级的长吏，在县令长没有甚么不对时是不能随便插手县中人事的，毕竟县令长也是“命卿”，是由朝廷任命的，和郡府吏员这类自行辟除的“私吏”分歧。一时没有动手的机遇，荀贞也不焦急，归正光阴尚长，只暗中叮咛程嘉等多重视一些邺县县寺的静态。
需求郡府安插的各项筹办事情都已摆设到位，现在忙的是诸县的县寺，另有康规等几个郡府的吏员。要提及来，康规这个郡劝农掾和别的几个被荀贞派去巡行诸县的郡吏这阵子才算是最忙的，从六月尾、七月初离郡行县，一向到现在还没返来，大热六合周转诸县，累得不轻。
汉之诗，重五言，轻七言，五言诗诗风朴素，多平白直叙，然蕴意实在。这首“锄禾日当午”正合当下诗风，用字朴实，但诗中包含的那种对农夫辛苦的怜悯、怜悯等等的豪情是发自肺腑，实为真情实感，便是不识字的农夫亦能体味得出。
荀贞吟诵此诗却非因是“诗兴大发”，而是颠末再三考虑后的抄袭，他故作沉吟半晌，说道：“与其待传播於后代，不如示之於目前。”
归根到底，他这么做还是想窜改州郡对他的印象，他不想让别人以为他只是“知兵善战”，他还想让别人晓得他也能够治民，因为说到底，军事是为政治办事的。政治才是第一名的。
当日回到郡府，何仪即打起精力，当真将此二诗写下，共写了十五份，由郡府遣人别离送去郡中十五县，并遵循荀贞的叮咛，这些送诗的郡吏沿途每经一乡，便停息下来，将此二诗出示给乡蔷夫看，命之誊写下来，亦吊挂於乡寺的堂上。
有不觉得然的，有非常佩服的。
郡中的士族、大姓闻得荀贞此二诗，表示不一。
“攸请闻之。”
荀攸出身儒学世家，儒家讲仁，对百姓的遭受他也是很怜悯的，点头说道：“明公是想以此诗警省诸县长吏，叫他们不要贪赃枉法、逼迫良善。”
“明公的意义是？”
“恰是。别的，我另有一诗，筹算一并传给诸县。”
荀贞抄袭的这两首诗，不管你是不觉得然还是甚为佩服，这两首诗立意精确，站到了道义的制高点上，不觉得然的那些，如赵然、郡丞李鹄也没体例加以诽谤，因是之故，一时候，郡中的言论，不管是农夫、黔黎，抑或士族、大姓，对荀贞这片怜农仁民之意均是一片褒誉。