荀贞抄袭的这两首诗，不管你是不觉得然还是甚为佩服，这两首诗立意精确，站到了道义的制高点上，不觉得然的那些，如赵然、郡丞李鹄也没体例加以诽谤，因是之故，一时候，郡中的言论，不管是农夫、黔黎，抑或士族、大姓，对荀贞这片怜农仁民之意均是一片褒誉。
这也恰是荀贞的目标，他恰是出於政治的考量才把这两首诗抄袭了出来。
有此二诗在外，为他打响名头，各地故意的士子如再对他在魏郡的在朝办法略加体味，应便能够窜改他在他们眼中的形象了。汉人的地区观很强，很排外，荀贞不晓得等将来天下乱后，他有没有机遇主政一方，也不晓得他主政的会是何地，如他有机遇主政，而主政的又是颍川、或者豫州以外的处所，那么凭此“仁民”的名誉，起码能够减少一点处所上对他的架空。T
再能兵戈，也只是一个“将”。为将易，为治国治民的“良相”难。
“明公的意义是？”
郡中的士族、大姓闻得荀贞此二诗，表示不一。
虽说较之秋收前，荀贞安逸了很多，但他也没有完整闲下来，时不时地出府去县外，观察邺县的秋收进度。
荀攸、审配等从吏闻之，皆低声吟诵再三。
成果和他料想的差未几，不但获得了郡内的奖饰，并且最首要的是：获得了州中的表扬。州吏多是从诸郡名流中辟除的，既获得了州府之表扬，那么用不了多久，州内诸郡应也能知他此二诗了。或许再用不了多久，乃至冀州邻近的诸州也能知他此二诗了。
如此这般，旬白天，郡中各地就已皆知这两首诗了，是以二诗浅显易懂、朗朗上口，在这些送诗去诸县的郡吏们回程的路上，他们已能在乡野入耳到孩童唱诵了。
荀攸出身儒学世家，儒家讲仁，对百姓的遭受他也是很怜悯的，点头说道：“明公是想以此诗警省诸县长吏，叫他们不要贪赃枉法、逼迫良善。”
需求郡府安插的各项筹办事情都已摆设到位，现在忙的是诸县的县寺，另有康规等几个郡府的吏员。要提及来，康规这个郡劝农掾和别的几个被荀贞派去巡行诸县的郡吏这阵子才算是最忙的，从六月尾、七月初离郡行县，一向到现在还没返来，大热六合周转诸县，累得不轻。
荀攸诸人又低声吟诵再三。
汉之诗，重五言，轻七言，五言诗诗风朴素，多平白直叙，然蕴意实在。这首“锄禾日当午”正合当下诗风，用字朴实，但诗中包含的那种对农夫辛苦的怜悯、怜悯等等的豪情是发自肺腑，实为真情实感，便是不识字的农夫亦能体味得出。
七月下旬，各县的麦子多已成熟，诸县连续动手秋收。
荀贞之前吟诵过四言诗，吟诵过七言，这是头次吟诵五言诗。
泊车路边，登高了望，只见广袤的地盘上，黄、绿、青诸色整齐杂处。
远处、近处的乡亭里舍不时有白叟和孩子收支，从里落通往麦田的乡道上，时见有提着水瓮的妇人，麦田间放目尽是打着赤膊、穿戴犊鼻裤、正在收麦的农夫。收割好的麦子堆积在田边的道上，受粉碎小的处所，麦子堆积如山，受粉碎大的处所，未免就显得稀稀落落。
王芬家世豪贵，对底层百姓并无像荀贞如许深沉而浓烈的豪情，但他到底是党人的八厨之一，对此二诗也是大加赞美，送了道檄书到魏郡，对荀贞提出表扬。他在檄书里写道：“卿至郡旬月，安定於毒，可谓知兵；书此二诗，悯农劝政，可谓仁民。有卿在魏，州安枕无忧。”