进入寺门，劈面一道土筑的罘罳。罘罳，便是屏风。上边泼墨染绿，画了两株丰厚矗立的大树，树干细弱，虬枝回旋，干为玄色，叶则茶青。右上题了两行字，写道：“木连理，王者德泽纯洽，八方为一家，则连理生”。儒家倡导仁政，这两句话正合了圣贤的教诲。
那县吏说道：“荀君方才弱冠，正如红日东升，就像那青青的园中葵一样，大好的日子在后甲等着呢，何必学垂暮老年，做如此慨叹！”
“便坐”里都有人，荀贞没有出来，而是沿着罘罳后的走廊，来到西墙边的一棵枣树下站定。谚云：“七月十五枣红圈，八月十五晒成干”。早过了枣子成熟的时节，树上空剩黄叶，地上落叶片片。不知怎的，院中固然热烈，荀贞独立树下，却莫名有些萧瑟之感。
天井既广且深，正中一个大堂，屋檐飞角，宏伟高壮，这里就是县君升堂办事之所，名为“厅事”，又叫“听事堂”。堂前有台阶，延向院中。——县君并不是每天都升堂办事的，勤奋点的两三天一视事，懒一点的四五天一升堂。明天并非县君升堂的日子，堂门紧闭。
从吴郡来的贩子没有多做逗留，打好了水就持续路程，向东边去了。他们人虽去了，留给荀贞的失落却好几天都没消逝。这天上午，他正蹲在树下，瞧着那露水，感慨人生，前院的门外来了两个骑马带刀的县吏：“县君有令，召繁阳亭长荀贞去官寺。”
如果他现在不是亭长，如果他现在没有交友到许仲、江禽、高素等本地豪杰，如果他没有已构造起百余人的“一屯”里民，就算听到十个孙坚的故事，他也定然不会有此感慨。而恰是因为他已将亭长做好，已交友到很多本地轻侠，已从最早的“单身一人”渐渐生长到了现在的“渐有羽翼”，以是才会被孙坚的故事震惊，以是才会有此感慨。
门阙或桓表的边儿上，有一个建鼓，吊挂木上。吏民、县中有事，便击打此鼓，以让人晓得。荀贞在宿世时虽没见过“建鼓”这玩意儿，但在影视上多有见过，仿佛直到清末民国期间，衙门门前另有这东西，以是穿越今后见到此物也不诧异。
……
为节流野生、质料，很多“官寺”会建在县城的西北角或东北角，如许，操纵本来已有的城墙，只需求再别离向外引出两道墙垣就能把“官寺”包抄此中了。颍阴县的“官寺”就在城之东北角。
他穿越到汉朝已有十来年，固然本质上还是“后代人”，但不成制止地会遭到当时民风的影响。
荀贞自来亭中任职亭长，至今已快两个月了，县令向来没有召见过他，包含“许仲杀人案”时也是杜买去汇报的环境，现在前不着村、后不着店的，亭部中并无大事产生，也没到每年考核政绩的时候，这时候俄然遣人相召，倒是为何？
正感慨间，先前的那两个县吏返来了，闻声了他的话，一人问道：“荀君为何慨叹？”
一百五十年前，光武天子说：“人苦不满足，即平陇，复望蜀”，但恰是因为“得陇复望蜀”，以是才有了“光武复兴”，才有了一统天下。荀贞此时的心态与之类似，也是“已平陇，又望蜀”。
想虽如此想，看看本身以“弱冠之龄”，任职亭长后每日忙得那些“鸡毛蒜皮”的小事儿，“苟轻易且”每日只为“保命”奔波，现在还不得不在庭中等待县君召见，而那孙坚却早在十七八岁时已杀海贼、剿大寇，名动一郡之地。这激烈的反差不得不让贰心有所动、收回感慨。
“便坐”，即“听事堂”摆布的配房，每天都有小吏在内值班，卖力措置平常的小事。此时下午，正忙的时候，各个“便坐”里都坐了很多外来的吏员，观其穿着，有乡蔷夫，也有与荀贞一样的亭长，另有里长，间或亦有百姓。吵吵嚷嚷、纷繁闹闹的。