本朝建国之初，光武帝固然没有像新朝天子王莽一样以“六合之性报酬贵”的大义，规定奴婢为“私属”，不准私家买卖，诡计以此来限定豪强大族具有的仆从范围和数量标扩大。但也经曾严令“杀奴婢不得减罪”、“炙灼奴婢论如律”等等，在法律上确认了奴婢的生命权，而到了现下，固然法律败坏，虐杀奴婢的豪强大有人在，但如果真要峻厉究查起来，这一样是杀人斩头的大罪。
那名逃奴固然手脚皆被绑住，但一听要被当作箭靶，心中又急又怕，刹时就是嚎啕大哭，扑到在地哭喊告饶。
为首的一名骑士驰马来到董黛跟前，技艺矫捷，一手抓着阿谁身材肥胖的家奴，快速翻身上马，就像抓着一根轻飘飘的稻草一样，来到董黛马前跪地施礼，口中说道：
眼看李儒没有话说，临时也找不到能够禁止她的来由，董黛不由对劲地笑了几声，她紧接着又瞋目看着阿谁还扑在地上痛哭告饶的逃奴，口中斥骂道：
意义就是黄帝克服了蚩尤后，为宣泄心中的余恨，乃至在蚩尤身后，剥了他的皮制成箭靶让士卒去射，中者另有夸奖。这和前面将蚩尤的胃添补杂草，作为一种蹴鞠活动是一个事理的，变成了两项军中练习士卒的常见体例。
董黛对劲地挥挥手，随即领命的几个骑士扈从赶紧又将阿谁肥胖的逃奴提着飞奔到了五十步开外，才将阿谁逃奴放了下来，将他立在原地的位置上，然后才放手走到几步以外，等候董黛的号令。
“君女，逃奴已经带到！”
而李儒看到眼下这等征象也是眉头一皱，他已经私底下派出人手，当下也赶紧趋步近前，昂首看着顿时的董黛说道：
李儒方才就是想要用汉家的律法来制止董黛一手主导的这一场赌斗，可没想到，董黛也是早有预谋，直接让人给这个逃奴头上系上了皮弁，诡称其为射侯之礼，一时候让李儒也非常被动，无言以对。
那直透内心的目光看得阎行心中一颤，这类目光他已经见过很多次了，这是濒死之人眼中那种要叫化活的最后光芒。
这类最后以射人体为箭靶的巫术谩骂文明在今后的殷商、西周期间一样有所表示。如《殷本纪》中，“帝武乙无道，为偶人，谓之天神，与之博，使报酬行天神不堪，乃谬辱之为革囊，盛血，仰而射之，命曰“射天”。
“诺！”
还没到李儒把话说完，董黛在顿时就已经把柳眉一挑，嘲笑说道：
“好，将他立到五十步外，这个逃奴目无家主，诡计擅自逃脱，期间还企图抵挡，本日恰好拿他来练练箭！”