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郭不守伸手欲拍李易的肩膀，俄然想到李易受了伤，因而只得停下来，语重心长的道：
提及王铁匠，郭不守很不觉得然，道：“他就住在云山下的小村落里，徒儿偶然候能够去拜访拜访他，不过他性子古怪，徒儿可要做好思惟筹办，到时候别丢了为师的脸面才好。”
李易心道：后代称呼先秦诸子百家代表的时候，老是说“老庄孔孟荀墨韩”，道家占得老庄两人，儒家占得孔孟两人，墨家（墨子）法家（韩非子）各占一人，至于那荀子，介乎儒法之间，不过多数将之归于儒家一脉。能与现当代间的两大教相提并论，墨法两家确切有过人之处。
感激众位道友们一起走过来的支撑，色佛对上本书期间的一些非人行动很忸捏，但愿这本书能赔偿一二吧！
比较偏古朴的仙侠，故事固然平淡了一点，但是读起来并不是时下的套路，还是别有一番兴趣的。看似没出息的门派，看似有为的修炼法，配角的脾气显得柔儿不刚。只是故事剧情还是平淡了一点，进级感并不是很激烈，作者在寻求仙侠意味的同时，还需求兼顾一下节拍和剧情。
以下是三江简介：
色佛的上一本书《洪荒玄松道》，很多道友的评价很高，说是有些情节打动得堕泪！但因为贴上了“洪荒”的标签，便有人说色佛落入了俗套！
“徒儿，三百六十行，行行出状元，三教九流也好，贩子技艺也好，不管其是否申明显赫，单单其能传承千年而不泯没，便证明其有过人之处。徒儿今后行走江湖之时，可千万不要低看了那些不起眼的小人物。”
“然后，没然后了，那王老头儿打赌输了，不平气的很，说是要去寻觅天外陨铁，锻一把宝剑出来，打赢为师手中的云梦剑，叫为师在地上学乌龟爬！”
看到读者自定义标签中，有道友为色佛的书定了个“清爽”的标签，这很让色佛欣喜若狂，比前面的“仙侠典范”更让色佛欣喜。
常常这个时候，苏媚老是很灵巧的坐在步队的最前头，头上簪着那一支碧玉钗，一双秀目动也不动的盯着李易，做李易最忠厚的听众。
小我感觉三江编辑是说得很中肯的。
“王铁匠么？那老头子算甚么崇高？不过有一手家传的打铁本领，算不上混吃混喝罢了，比起为师我差远了！”
色佛是一个高傲的人，色佛有本身的狷介，并不肯意走前人已经走过的路，以是色佛此次挑选了“看似没出息的门派，看似有为的修炼法！”。
接下来的日子和之前没有甚么分歧的，李易每天凌晨傍晚，去那阴阳石上打坐诵经，点化云山上的一干禽兽。
李易拿出了那把铁剑，指着剑柄处的阿谁不显眼的古怪标记道：
李易奇特道：“为甚么？”
郭不守说到这里，俄然对劲的一笑：“不过徒儿近段时候不要去找阿谁老头儿了，找不到的！”
郭不守这话倒让李易想起了后代的一句名言“存在的便是公道的”，不管是高雅还是低俗，它呈现了，便是因为有了它保存的泥土与环境，单单就事论事，而去采纳卤莽的手腕对待，与“头痛医头，脚痛医脚”有甚么别离？
郭不守虽在言语中对王铁匠极尽贬低，但熟知郭不守脾气的李易却晓得，郭不守很看重王铁匠的，不然郭不守也不会将王铁匠拿来与本身比拟，还要独一的门徒李易去“拜访拜访”他，并且恐怕李易去拜访王铁匠的时候，在王铁匠面前丢了本身的脸面。
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为一个玉石枕头，李易穿越到了仙侠天下，成为玄门七十二福地中，第六十九福地云山派的独一弟子，而全派高低只要两小我，为了复兴门派，李易开端了修炼之路。本书三教九流的各种门派之争颇显新意，并且作者的文笔也非常有古风和仙气，在近期仙侠文中的佳构。