①太牢：前人停止祭奠活动时，祭品所用牛、羊、猪三牲全备为太牢。②婴：据学者研讨，婴是用玉器祭奠神的专称。③珪：同“圭”，一种玉器，长条形，上端三角状，是古时朝聘、祭奠、丧葬所用的礼器之一。④毛牷：指祀神所用毛物牲口是团体全具的。
【注释】
【原文】
【原文】
【注释】
再向西一百七十里，是数历山，山上盛产黄金，山下盛产银，山中的树木大多是杻树和橿树，而此中的禽鸟大多是鹦鹉。楚水从这座山发源，然后向南流入渭水，水中有很多红色的珍珠。
【原文】
又西北四百二十里，曰钟山。其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰崖。钦化为大鹗①，其状如雕，而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄②，见则有大兵；鼓亦化为鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄③，见即其邑④大旱。
【原文】
又西二百五十里，曰山，是①于西海，无草木，多玉。淒水出焉，西流注于海，此中多采石、黄金，多丹粟。
①麋：即麋鹿，它的角像鹿角，头像马头，身子像驴，蹄子像牛，以是又称为“四不像”。
又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。
又西三百里，曰大次之山，其阴多垩①，其阳多碧，其兽多牛、麢羊。
【原文】
又向西三百里，是中皇山，山上多产黄金矿石，山下发展着很多蕙、棠。
①不周之山：即不周山。据前人讲，因为这座山的形状出缺而不全面的处所，是共工与颛顼争帝位时发怒触撞形成的，以是叫不周山。
①垩：能用来涂饰粉刷墙体的泥土。
①河：前人单称“河”或“河水”而不贯以名者，则大多是专指黄河，这里即指黄河。②藻玉：带有色采纹理的美玉。
【原文】
【译文】
【译文】
【译文】
又西二百五十里，曰众兽之山，其上多琈之玉，其下多檀楮，多黄金，其兽多犀兕。
【译文】
西二百里，曰泰冒之山，其阳多金，其阴多铁。浴水出焉，东流注于河①，此中多藻玉②，多白蛇。
再向西三百五十里，是西皇山，山南面多出产金，山北面多出产铁，山中的野兽以麋、鹿、牛居多。
凡西经之首，自钱来之山至于山，凡十九山，二千九百五十七里。华山冢也，其祠之礼：太牢①。羭山神也，祠之用烛，斋百日以百牺，瘗用百瑜，汤其酒百樽，婴②以百珪③百璧。其他十七山之属，皆毛牷④用一羊祠之。烛者，百草之未灰，白蓆采等纯之。
【注释】
【原文】
【原文】
①檀：檀树，木料极香，可做器具。楮：即构树，长得很高大，皮能够制作桑皮纸。②女床：能够是女肠草。
①：凭借。这里是坐落、高踞的意义。
西方第二列山系的首坐山，叫作钤山，山上盛产铜，山下盛产玉，山中的树大多是杻树和橿树。
再向西四百里，是阳山，山中的树木大多是水松树、楠木树、樟树，而野兽大多是犀牛、兕、老虎、犳、牛。
【译文】
【译文】
【注释】
总计西方第二列山系的首尾，自钤山起到莱山止，一共十七座山，路过四千一百四十里。此中十座山的山神，都是人的面孔、马的身子。另有七座山的山神都是人的面孔、牛的身子，四只脚和一条臂，拄着拐杖行走，这就是所谓的飞兽之神。祭奠这七位山神，在毛物顶用猪、羊为祭品，将其放在白茅草席上。别的那十位山神，祭奠的典礼，在毛物顶用一只公鸡，祭奠神时不必用米做祭品；毛物驻用一只正色雄鸡。