王羲之浅笑道：“操之去谢府，顺道也来敝府一顾。”
板栗道：“直渎山道场已经散了，那卢竦回徐州去了。”
竺法汰与支道林分歧，支道林是披着法衣的名流，竺法汰是自幼削发的佛教徒，少与“漆道人”释道安一道师事西域高僧佛图澄，佛图澄圆寂后，竺法汰以释道安为师，释道安在襄阳，遣竺法汰往江东弘扬佛法，竺法汰是般若学六家七宗“本无异宗”的代表人物，主张“心会之学”，颇近后代禅宗，竺法汰精于论辩，曾在荆州与竺道桓辩论一日一夜，佩服竺道桓，获桓温礼敬，遂遣人送竺法汰于建康。
板栗一听，大喜，见礼而退。
昨日中午陈操之回到顾府，刚餐毕，范宁来访，于案头看到《弈理十三篇》，大喜，要借归去连夜誊写，他后日要回吴县，恰好带归去呈给父亲范汪一览。
窗外春雨绵绵，窗内喧闹温馨，小婵将一盏清茶悄悄搁在花梨木小案上，茶香袅袅升腾、消逝——
陈操之发笑道：“可一不成再，多去几次，必遭明白眼和臭鸡子。”
王羲之道：“操之也画佛像吗，他日必然去瓦官寺观览，我儿献之也喜作画，只是不善画人物。”
郗超在一边浅笑，内心想着陈操之会用甚么体例娶到陆氏女郎？那谢氏女郎又该如何办呢？
陈操之谦恭道：“那是我所知的一些佛典刚好能投支公所好罢了，我如何能比逸少公、安石公。”
只听板栗道：“陈郎君，我家小娘子还想与你相见，不知陈郎君可有体例？”
陈操之侧头一看，笑道：“小盛写得不错，很有晋人尺牍的繁复淡远、感情内蕴的风致，并且没有错字，笔划也没丢，润儿看到了也必夸奖你。”
陈操之、陈尚回到顾府，却见护军将军江思玄之子江凯已等待多时了，见到陈操之，江凯拱手道：“家尊得陈公子惠赠《弈理十三篇》，连夜细读，拍案叫绝，家尊感觉无端受此厚赠，于心难安，故以秦淮河南岸四十亩田产相赠，虽无屋宇，但陈公子能够按本身爱好修建，此乃家尊一点情意，陈公子万勿推却。”即命管事捧过一个锦盒，内有田单文书，又命管事留下，领陈氏兄弟去秦淮河看地产。
……
郗超对陈操之道：“我昨日去东安寺拜访了支公，支公对你赞誉有加，我与支公来往十载，从未听到支公如此奖饰过一小我，王逸少、谢安石都未获得支公如此青睐。”
陈操之与陈尚兄弟二人商讨了一下，陈尚在司徒府任典书丞，今后也可贵回钱唐，按理说应当把妻儿接到建康团聚，只是陈氏在建康尚无安身之处，借居顾府终非悠长之计，陈尚决定暂不接妻儿来建康，待来岁在建康置一处房产再接来团聚不迟。
来震低声道：“陆小娘子得知丁少主母和润儿小娘子十年一轮大诞辰，特备礼品让板栗带来。”
陈操之道：“好，自取纸笔，坐在我边上写。”
冉盛应了声：“是。”又想了好久，就在小婵觉得他能够写不了的时候，冉盛俄然就落笔写了起来，一笔一划，是汉隶《曹全碑》体，之前在钱唐，冉盛常常和宗之、润儿一起习字，冉盛不学宗之的《张迁碑》，却学润儿的《曹全碑》，《曹全碑》字体清秀清丽，本是适合女子学习的书体，冉盛写来天然全无嫣然风致，笔力霸悍，常把润儿逗得格格直笑。
陈操之也很相念陆葳蕤，自东安寺别后，又有五日未见面了，之前两年多没见面也如许过来了，现在几日不见就感觉相思难耐，爱恋之心苦不满足啊，说道：“而后一月，逢双日我都在瓦官寺画佛像壁画，陆夫人和葳蕤小娘子有暇可来瓦官寺随喜。”