板栗道：“直渎山道场已经散了，那卢竦回徐州去了。”
傍晚回城，陈操之对竺法汰道：“长老，操之明日有俗务在身，要隔日才气来作画。”
陈操之发笑道：“可一不成再，多去几次，必遭明白眼和臭鸡子。”
午后，陈操之与顾恺之去护军将军江思玄府上拜访，江思玄不在府中，其子江凯代父应客，陈、顾二人略坐半晌便告别回顾府。
壁画未成，竺法汰不欲使外人见到，便张布幔讳饰，待全数画成，佛诞庆典时再向信众开示，必能起到警省愚顽、弘扬佛法之服从。
来震低声道：“陆小娘子得知丁少主母和润儿小娘子十年一轮大诞辰，特备礼品让板栗带来。”
陈操之写信时，冉盛坐在一边看，说道：“小郎君，我也想给荆叔写封信。”
冉盛力逾千钧地提着笔，好半天没敢落笔，额头汗都出来了。
窗外春雨绵绵，窗内喧闹温馨，小婵将一盏清茶悄悄搁在花梨木小案上，茶香袅袅升腾、消逝——
顾恺之想了想，说道：“子重作画颇速，每日画两到三个时候，约莫三旬日可成，定能赶上四月初八佛诞庆典。”
陈操之已经猜到是甚么事，对来震道：“说吧，何事？”
竺法汰与支道林分歧，支道林是披着法衣的名流，竺法汰是自幼削发的佛教徒，少与“漆道人”释道安一道师事西域高僧佛图澄，佛图澄圆寂后，竺法汰以释道安为师，释道安在襄阳，遣竺法汰往江东弘扬佛法，竺法汰是般若学六家七宗“本无异宗”的代表人物，主张“心会之学”，颇近后代禅宗，竺法汰精于论辩，曾在荆州与竺道桓辩论一日一夜，佩服竺道桓，获桓温礼敬，遂遣人送竺法汰于建康。
冉盛应了声：“是。”又想了好久，就在小婵觉得他能够写不了的时候，冉盛俄然就落笔写了起来，一笔一划，是汉隶《曹全碑》体，之前在钱唐，冉盛常常和宗之、润儿一起习字，冉盛不学宗之的《张迁碑》，却学润儿的《曹全碑》，《曹全碑》字体清秀清丽，本是适合女子学习的书体，冉盛写来天然全无嫣然风致，笔力霸悍，常把润儿逗得格格直笑。
昔日王濛入集市买帽，帽店当胪妇人悦其貌，赠以新帽，而不收其值，本日陈操之购物，虽是雨天，仍然观者如堵，所购之物多数是半买半送，回到顾府小婵清理，花了五千钱买到了代价万钱的各种礼品，小婵眉花眼笑道：“今后要购物就请小郎君陪我去。”
郗超在一边浅笑，内心想着陈操之会用甚么体例娶到陆氏女郎？那谢氏女郎又该如何办呢？
陈操之走畴昔，对板栗道：“代我谢过你家夫人和小娘子。”又问：“陆夫人未去直渎山道场吧？”
二十6、尺牍和壁画
王羲之道：“操之也画佛像吗，他日必然去瓦官寺观览，我儿献之也喜作画，只是不善画人物。”
冉盛在一旁听得哈哈大笑。
竺法汰合什道：“好说好说，两位施主作画极是辛苦，今后逢双日来作画，单日安息吧。”
竺法汰见陈操之前来，大为欢乐，领着陈操之、顾恺之二人去新建的大雄宝殿参拜，指着东西两壁道：“此专候顾施主、陈施主画壁。”
冉盛得了嘉奖，大乐，对着本身平生写的第一封书帖看来看去，越看越妙——
郗超对陈操之道：“我昨日去东安寺拜访了支公，支公对你赞誉有加，我与支公来往十载，从未听到支公如此奖饰过一小我，王逸少、谢安石都未获得支公如此青睐。”
谢万心道：“论画技，我家阿元不在顾恺之、陈操之之下，可惜是个女子，嗯，明日让三嫂与阿元去瓦官寺礼佛，让阿元见地一下陈、顾二人的画技比她如何？”