王徽之是一个具有妙赏和密意的人，史载王徽之与王献之兄弟情笃，他与王献之一同得病，当时其他几个兄弟都已病故，王徽之深爱幼弟，向掌管人间存亡的紫微大帝许愿以本身的寿禄让渡给其弟王献之，但王献之还是先他离世，王徽之奔丧，殊无哀思之色，径登灵床而坐，取王献之七弦琴弹奏，却久久不能成调，乃叹道：“子敬子敬，人琴俱亡！”厥后不久，王徽之亦归天。
一边的孙泰固然也上前与陈操之见礼，但神采不善，正月十五天官诞辰时他曾对陈操之说过，让陈操之四月初来见杜道首，申明投师葛洪的颠末，听候道首裁处，没想到陈操之睬也不睬，直至本日方来，这不是鄙视杜道首和他孙泰吗？
杜子恭晓得这些士族后辈不拘俗礼的习性，倒也不觉得忤，那孙泰倒是愤恨不已，琅琊孙氏与琅琊王氏同为北地士族，永嘉南渡之前，孙泰父祖也是郡上名流，广有田产、婢仆成群，但渡江南来以后，未谋到官职，变得一贫如洗，而王氏却跃升顶级门阀，有“王与马，共天下”之说，曾经阔过、现在落魄的士族后辈孙泰本就有忿忿不平之心，见两位王氏后辈明知本日是他大婚庆典，却还若无其事安闲拜别，这清楚是鄙视人嘛，孙泰之愤恚可想而知，今后种下了仇视上等士族之因。
陈操之心道：“琅琊王氏后辈公然气质不俗，难怪渡江四十余年以来始终保持得住顶级门阀的职位。”
陈操之想起阿谁易钗而弁的祝英台，说道：“祝氏兄弟是望之仿佛、即之也温啊。”话语中难掩内心难过之意。
丁异是本县名流，杜子恭与孙泰亲身出迎，孙泰见到陈操之，便即对杜子恭私语了两句，白发童颜的杜子恭微微点头，先与丁异见礼酬酢，然后目视陈操之，待陈操之上前见礼，便笑呵呵行礼道：“你便是陈操之，前两年跟从汝母来此还是个孺子，未想本日一见就已是风韵翩翩美郎君了，江左卫玠之名实不虚传啊。”
想着阿谁才傲岸气的谢道韫说出“不料天壤中乃有王郎”如许含怨的话，陈操之也不由为之欣然，人间事不快意者十之八九，高门大族的婚姻也是可贵幸运。
陈操之听了这些话，心道：“看来谢道韫还得嫁给王凝之，汗青并未窜改。”
十1、二王
丁异坐在牛车上听丁春秋与陈操之说话，这时说道：“王氏兄弟应当是去会稽求亲的，路过钱唐，孙泰觉得是来给他道贺的，喜动眉梢，厥后王氏兄弟拜别，又仇恨形诸色彩，杜道首招纳此婿，未见得是美事。”
丁异“哼”了一声，说道：“胡涂，琅琊王氏何时曾与江左士族联婚？都是与高平郗氏、陈郡谢氏、陈郡袁氏、琅琊诸葛氏这些北地大族联婚——会稽有陈郡谢氏的庄园，王凝之、王徽之兄弟天然是去拜见东山谢安石的。”
至于王凝之，名誉远不如五弟和七弟，但因为娶了一代才女谢道韫，也名传千古，王凝之科学天师道至于狂热的境地，谢道韫应当是对这位夫君不甚对劲的，曾对叔父谢安抱怨说：“不料天壤当中乃有王郎！”
王羲之有七子一女，宗子与第六子已病故，现在以次子王凝之为长，三子王涣之、四子王肃之、五子王徽之和季子王献之，在后代，王羲之七子以王献之名誉最大，与王羲之并称“二王”，是晋代书法的两座岑岭，其次便是王徽之，那雪夜访戴的王徽之、居不成一日无竹的王徽之、纵情声色不拘礼节的王徽之，比其父王羲之、其幼弟王献之更具魏晋风采，时人敬佩其才而鄙薄其行，但究其操行除了无礼放荡以外，并无其他污点——