贤人知必定之理、必为之时势，故为必治之政。战，必勇之民；行，必听之令。是以兵出而无敌，令行而天下从命。黄鹄之飞，一举千里，有必飞之备也；丽丽、巨巨，日走千里，有必走之势也；虎、豹、熊、罴，鸷而无敌，有必胜之理也。贤人见本然之政，知必定之理，故其制民也，如以高低制水，如以燥湿制火。故曰：仁者能仁于人，而不能令人仁；义者能爱于人，而不能令人爱。是以知仁义之不敷以治天下也。贤人有必信之性，又有使天下不得不信之法。所谓义者，为人臣忠，为人子孝，少长有礼，男女有别；非其义也，饿不苟食，死不苟生。此乃有法之常也。圣王者，不贵义而贵法。法必明，令必行，则已矣。