这个了因老秃顶油盐不进，软硬不吃，赵与愿这几年已经是领教过多次的了，也不再希冀能用一席话就压服他放开寺中弟子随他前去南边助阵，不过因为离寺期近，忍不住便要讽刺老秃顶几句。
厥后，“大帝武功来源”成为大宋帝国十大迷案之首，而少林和尚们在这件事上的含混态度却更加让世人们感觉少林寺的确是高深莫测，不愧天下武学圣地的称呼。
查无实据却事出有因，众高僧明知赵与愿的武功突飞大进，必然是与少林有关，但是赵与愿的内功路数较着与少林分歧，并且高僧们找来找去也找不到一点儿真凭实据，内心存下老迈一个疑团，也只索罢了。
了因双手在胸前合什，低眉垂目，一副悲天悯人的模样，嘴里轻声诵起了佛号。
一个金披法衣的老衲人从身后冒了出来，来到山崖前和赵与愿并肩而立，眼望群山叹一口气道：“只可惜这大好国土，现在倒是半数沦丧于虏寇之手，老衲即使故意赏遍江山美景，一腔热望老是受阻于途，不得不废但是止。老是比不上小施主这般豪情勃发，痛快淋漓的了。”
赵与愿这几年武功突飞大进，一招一式之间均比之前加强了极大能力，少林“了”字辈的高僧们早就在思疑他是不是就像几十年前的火工头佗一样，暗中偷学少林内功心法，这但是犯下了少林寺的大忌！不过，在厥后的调查中，这些和尚们查来查去也查不出证据，即便把跟他走得很近的觉远找去问话，觉远也是据实答复，包含那四卷楞伽在内，于愿小施主从藏经阁中借去翻阅的满是佛经。
这一通宣泄下来，胸中愁闷之气消逝了很多，表情有些好转。
一开端，赵与愿在进入少林寺之初，并没有决计坦白本身的来源，而老燕王也在厥后晓得了他是在少林寺中学艺，便不竭地来人来信，在成州的赵柬等人那边也是如此，以是这五年相处下来，寺中和尚也约摸猜到一些他的身份，不过世人都是隐晦其事，从不宣之于口，也不过量扣问，每次金人按期入寺查抄之时，和尚们还多方替他讳饰，提及来也承了他们老迈一小我情。
赵与愿苦笑一下，也没转头，说道：“方丈大师本日也有雅兴来抚玩山景么？”
赵与愿这几年在少林寺里也读了几本佛经，当下说道：“昔年高僧支道林曾有言道，‘桀纣以残害为性，岂能由其适性清闲’？众生方当大磨难之时，佛产业普渡众生，又岂能忍心专顾一己，还去讲甚么佛法，诉甚么人缘！”
刚念完上半阙，忽听身后有人长宣了一声佛号道：“阿弥托佛，小施主好高的兴趣啊！”
这句话一下子戳中了赵与愿的弊端。了因说甚么“勤修佛法，英勇精进”，又说“灯饭微功”，实际倒是暗指赵与愿的武功成就一日千里，只怕是与少林寺有着莫大的干系，倒把他噎得一时说不出话来。
恰是为此，他给成州去信推迟归期，在少林寺里又多待了两年，也幸亏这两年风平浪静，宋金之间都没有甚么大的行动，才让他得以安下心来专注于加强小我战力，只是越到厥后停顿越微，始终没法进一步晋升内力，近几个月来体内真气运转更是很有窒滞之处，不管如何尽力也达不到经中所言“气如车轮，周身俱要相随”的境地，倒有些“有不相到处，身便狼藉”的迹象。