但他如果不敢大声“呼吸”，或者说话时不敢大声“呼喊”。
那些会说“腹语”的人，是因为把想要说的话憋着，令皮肤收回振动，产生声音。
而规复心机安康，恰好需求一种无前提的本能。
而这类勇气的规复，不是别人鼓励的，而是发自本能的。
是人类本能的一些刺激反应。
如果落空了这些本真欢愉。
如许看起来很令人懊丧，但也不必在乎。
如果试着龇牙裂嘴,歇斯底里的呼喊,这类痛苦竟会奇异地有所减弱.
详细一点说：如果一小我惊骇电的刺激，他能够会惊骇用手去插插头，也不敢去触碰一些电器。
只要影象起这些本能的欢愉，几近是每时每刻都能欢愉的。
这些都是心机与“呼吸”的联络。
就是因为丢失了那种最本能地“皮肤”快感。
这些欢愉不是一种自我沉醉，而是天生的、本能的。
那种冷的不适会积存在皮肤当中，而没法开释。
但是，当他英勇地插入了插头后，会有一种发自内心的满足感。
这个过程实在过分微不敷道。
只是因为后天的不测粉碎而导致临时“失忆”。
而要降落身材的敏感，就要像上例一样，完整沉寂下来，以呼吸声替代外界夸大的伤害警告。
因为当时候的气温比较低，他的皮肤遭到冷的刺激，会有不适的感受。
这也就是我在前面所说的“呼吸的本能”。
答复到儿时那种天生的勇气，获得很多欢愉。
如果落空了这些本真地欢愉，人就只能寻求一些虚妄的抱负。
就比如说：如果他们用手去触碰一些东西，能够会很敏感，而变得惊骇，不敢脱手。
一小我的身材是否安康，最首要应当要看他的天生体质，而不是后天所接管的科学手术或药物。
但我只会用本能的感受来解释这类转换，而不是正统松散地医科知识。
并且，即便是“基因”，也是由人的心机研讨出来的，以是不能超出心机。
但是，如果他了解了“皮肤”与“呼吸”的快感。
而导致一系列的躁狂，乃至逼迫。
这就是一种“呼吸”与“皮肤”之间相通的快感。
因为医科知识是“认识”的，而非本能的。
就像在某些处统统一种鄙谚：小孩掉到水里，都能够让水产生蒸汽。
因为，他既然有这个欲望规复心机安康，有这个回想的才气，回想本身最后最安康的心机。
又或者说让身材的感受较着，降落心机的麻痹。
就申明他的天赋影象是没有题目的。
导致他本能排便快感的丧失，而激发一系列病态思惟。
要让身材的感受较着，就是心机疾患者偶然因一点小弊端，而非常敏感。
便能够完整沉寂下来，静得只闻声本身的呼吸声；弱化外界对电的伤害警告；然后英勇地用手去插插头。
如果不敢大声“呼吸”，也没法开释。
也正因为如此，他们总得与人或者物体保持一种间隔。
又或者非常敏感。
引申到心机疾患者身上就是――把想要开释的说话压抑着，所乃至使皮肤敏感。
因为热、冷对皮肤的刺激，就像排便时的臭味，惊骇时的出汗……一样。
因为小孩的“呼吸”都很畅快。
同理，一小我在遭到外界危胁，内心惊骇的时候，也因呼吸的堵塞，不敢收回抵挡的声音。
而不是他今后所接管的教诲和知识。
以是，他们偶然的一些由心机激发的身材症状，也源于此。
口腔借助“吸”与“吐”的行动呼吸，皮肤就是用“收缩”和“收缩”呼吸。(未完待续。)